卷一 第五章 未来的地狱之旅【有解读】

'第二天夜里，空气中充满各种声音。有一个很大的声音说:“我正在坠落。”

其他声音在中间困惑又激动地大叫:“掉到哪里了?你想怎么样?”我要把自己托

付给这些混乱吗?我感到不寒而

栗，它深得可怕。你想让我试一下

运气，进入我自己黑暗的疯狂?惶

惑?惶惑?不论你是谁，只要你

跌落，我也会和你一起跌落。

深度精神打开了我的双眼，

我得以瞥见内在的事物、我灵魂

的世界，很多事物已经成形并在

不断变化。

我看到一面灰色的岩壁，我顺着它滑到巨大的深度中。82我站在一个黑洞中，

黑色的秽物一直漫到我的脚踝，阴影将我笼罩。我被恐惧抓住，但我知道我必须

进去。我从石头上的一.条狭窄裂缝中爬了过去，到达一个洞中，洞的底部被黑水

覆盖着。但除此之外，我还瞥见一块散发着红光的石头，而我必须到这里，我便

蹼过这片污浊的水。洞中充满可怕的尖叫声。我拿起一块石头， 用它将之前大

石头上那道黑色的裂缝挡住。我把这块石头拿在手中，好奇地四下窥视。我不想

听到那些声音，它们阻挡我前进的脚步。但是我想知道，这里应该有话要说，

我将耳朵贴到开口处，听到地下流水的声音。我看到黑暗的溪流上有- - 颗血淋淋

的人头，有个受伤的人和一个被杀死的人也漂浮在上面，我颤抖着注视这个景象

许久。我看到一个巨大的黑色圣甲虫游过黑暗的溪流。

一颗红色的太阳在溪流的最深处闪耀，光线辐射穿过黑水。我看到黑色的

石墙上有很多小蛇，在朝阳光闪烁的深度游去，我被恐惧控制住了。成千上万条

蛇聚集在一起，将阳光遮住。暗夜降临，一条红色的血流，浓厚红色的血流涌出

来，汹涌的血流持续了很长时间，接着慢慢退去。我被恐惧控制住了，我看到的

是什么?

我的灵魂啊，请治愈怀疑给我带来的伤。怀疑也需要被克服，这样我才能够

认识你的终极意义。这一切是多么遥远啊!我的阻力好大啊!我的精神就是一种

折磨的精神，它撕碎我的期待，肢解又撕碎- -切。 我还是自己思想的受害者。当

我能够让自己的思维平息下来时，那么我的思想，它们就像那些桀驁不驯的猎犬

一样匍匐在我的脚下?当我的所有思想都在咆哮时，我怎能希望听到你更加响亮

的声音，看到你更加清晰的脸庞?

我感到很震惊，但是我想要被惊吓到，因为我已经向你发誓，即使你让我陷

人疯狂，我也会信任你，我的灵魂。如果我没有停留在庇荫处喝下苦水，我又怎

能在你的烈日下行走?救救我，这样知识才不会让我窒息。知识的充满开始威胁

到我，我的知识有成千上万种声音，像一支怒吼的狮队，当它们说话的时候，整

个空气都在颤抖，我是毫无防备的牺牲品。让这个聪明的科学智者远离我, 86邪

恶的监狱长将灵魂捆住，并将其关在幽暗的囚室中。但重要的是，我得以摆脱评

判之蛇，而它只以治愈之蛇的样子出现，但是在你身上却是致命的毒药和痛苦的

死亡。我想经过一番洁净之后， 穿着白袍下到你的深度，而不是像贼一样抓住任

何我能拿到的东西后气喘吁吁地逃跑。让我继续留在神圣的87震惊中吧，这样我

就能准备好一睹你的奇迹。让我的头贴在你门前的石头上，这样我就能准备好接

收你的光了。

当沙漠开始生机盎然的时候，很多奇怪的植物都长了出来。你会觉得你自己是个疯子，而从某种意义上看，你实际就是个疯子。这个时代的基督教在某种程度上缺乏疯狂，缺乏神圣的生活。请注意古人以意象的形式教导我们的内容:疯狂即神圣。但是，由于古人在具体的事件中活出这种意象，而对于我们而言，意象变成了一.种欺骗，因为我们已经成为现实世界的主人。毋庸置疑的是:如果你进入灵魂的世界，你就像一个疯子， 你的医生会把你视为病人。我在这里所说的可以被视为疾病，没有人比我更把它视为疾病。这就是我如何征服疯狂的。如果你不知道神圣的疯狂是什么，那么请不要做任何评判，静等结果，却发现神圣的疯狂只不过是时代精神将深度精神战胜的结果。如果深度精神能够翻身，并强迫一个人不使用人类的语言讲话，那么这个人就会讲出病态的幻觉，从而会使这个人相信自己就是深度精神。但是，如果时代精神仍然没有离开这个人，强迫他只看到表面的内容，那么这个人也会讲出病态的幻觉，他就会否定深度精神，并把自己当作时代精神。时代精神不神圣深度精神也不神圣，只有平衡是神圣的。由于我已经被时代精神困住，确切地说，今夜发生的事情一定 会在我身上发生，也即是深度精神力量的爆发，它会使用一股强力的冲击波将时代精神一扫而空。但是深度精神已经获得这种力量，因为在这二十五个夜晚中，我一直在沙漠中对我的灵魂讲话，把我所有的爱和服从都给了她。但是，在这二十五天的白天中，我把自已所有的爱和服从都给了这个时代的世事、常人和思想。我只在夜里来到沙漠中。那么，只有你才能够区分病态和神圣的幻觉。任何做到其中一个而未做到另一个的人，你都可以将他称为病态，因为他已经失去平衡。但是当神圣的陶醉和疯狂出现在一个人身上的时候，谁能够承受这些恐惧?爱、灵魂和神既美丽又可怕。古人把神的某些美丽面带到世界上，这个世界便开始变得美丽，似乎时代精神的目的已经实现，而且比神性的怀抱还美好。世界上的恐惧和残暴都被秘密包裹起来，留在我们内心的深处。如果你被深度精神控制住，你会感受到残暴并由于受到折磨而哭喊。深度精神孕育出的是铁、火和死亡。你恐惧深度精神也是理所当然的，因为他的确充满恐怖你在这些天看到了深度精神具有的内容。而你却不相信这些，但是如果你仔细思考过自己的恐惧，你就已经知道它了。从发出红光的水晶那里射出的血红色光照射在我的身上，当我把它捡起来，看到它的秘密时，那些令人恐怖的内容便在我的面前显现出来:深度中的来者就是谋杀。那个白肤金发碧眼的英雄要被杀死。黑色甲虫之死对重生是非常必要的，而且此后，一个新的太阳就会冉冉升起，这是深度的太阳，充满令人费解的事物，也是黑夜中的太阳。就像春天里升起的太阳唤醒死亡的大地一样，深度的太阳唤醒死者，因此光明与黑暗之间开始爆发可怕的战斗。战斗进发出激烈的且永远无法被遏止的血源。这就是来者，你现在体验到的就是它，而且它远不止这些。(我的这个幻象出现在1913年12月12日的夜里。)应该将深度和肤浅混合在- -起， 这样才能产生新的生命。但新的生命不是在我们的外部发展出来的，而是在我们的内部。这些天在我们外部发生的事情都是世事中的人形成的意象，这种意象从遥远的古代遗传而来，因此他们可以使用自已习得的这种意象，就像我们从这些意象中了解到生活在世事中的古人一样。生命并非源自世事，而是源自我们。发生在外部的一切都已经存在。因此，那些认为世事是源自外部的人，永远看到的是已经存在的事情，也即是看到的永远是一成不变。 但是，那些认为世事是源自内部的人，会知道一切都是新的。世事总是一成不变，但是一个人的创造性深度不会永远一成不变。世事并不意味着什么，世事只在我们身上有意义。我们创造世事的意义，意义永远是人为的，是我们在制造意义。正是由于这一点，我们才在自己身上寻找世事的意义，那么来者的路便开始显现，我们的生命能够再次流动起来。那么，你需要从自己身上获得的就是世事的意义。世事的意义并不是世事的特定意义，这种特定的意义存在于学术的著作中，而世事本无意义。世事的意义是你创造出的救赎之道，世事的意义来自在你创造的世界中生命所具有的可能性。它是世界的主宰和你的灵魂在这个世界上的主张。

世事的意义就是终极意义，它不在世事上，也不在灵魂中，而是站在世事和灵魂之间的神，是生命的调停人，是道路、桥梁和跨越。如果我不是在自己身上看到来者，那么我将永远无法看到。因此，我参与了这次谋杀，在完成谋杀之后，深度的阳光也照射在我身上，那些想要吞下太阳的成千上万条蛇依然留在我体内。我自己既是一个谋杀者又是一个被谋杀的人，是祭品也是献祭者。我的身上血如泉涌。

你们都参与了谋杀。重生也会出现在你们身上，深度的太阳会升起，成千上万条蛇从死的物质中生长出来，它们会落在太阳上将其扼死。你们将会血如泉涌。如今，人们使用难以忘记的行为来说明这些，为了能够永远将其记住，需要用血将这些写进无法被遗忘的书中。但是我问你，人们在什么时候会拿起强大的武器对自己的兄弟采取血腥的行动?如果人们不知道他们的兄弟就是他们自己，那么他们会这么做。他们自己就是献祭者，但是他们却彼此用对方献祭。他们必须用对方来献祭，因为一个人将带血的刀刺进自己体内的时刻还未到来，为了献祭，一个人必须杀掉自己的兄弟。但是人们会杀掉谁呢?他们会杀掉贵族、勇士和英雄，他们的目标就是这些人，但并不知道杀掉这些人对他们自己有什么意义。他们需要牺牲自己身上的英雄，而他们并不知道这一一点， 所以他们杀掉自己英勇的兄弟。时机依然还未成熟，但是通过这次血的献祭，时机应该已经成熟。只要可能的谋杀对象是兄弟，而非自己，那么时机就未成熟。只要人还未成熟，就会发生可怕的事情，但是其他任何东西都不会使人性成熟。因此， 这些天发生的所有事情也都是必然的，这样重生才会到来，因为紧随太阳的笼罩之后的血源，也是新生命之源。由于人们的命运在世事中向你显现，因此它将在你心中出现。如果你身上的英雄已经被杀掉，那么深度的太阳将会在你内部升起，在远处闪耀着光芒，那里也是令人恐惧的地方。但尽管如此，之前你身上那些似乎已经死亡的一切将恢复生机，变成毒蛇将太阳遮蔽住，你将坠入暗夜和混乱。在可怕的争斗中，你的血会从多个伤口中流出来。你将陷人巨大的震惊和怀疑中，但新的生命就是在这种折磨中诞生。诞生是鲜血和折磨。你没有怀疑过自已的黑暗面，因为它没有生机，而它即将恢复生机，你会感觉到全部的邪恶带来的冲击与现在还埋藏在你体内的生命造成的冲突。而蛇就是可怕邪恶的思想和情感

你认为自己了解那个无底洞?哦，自作聪明的人啊!亲身体验完全是另外一回事，所有的事情都会在你身上发生。想一想人们对自己的 兄弟做过的一 切可怕的和邪恶的事情吧，这些事情都会在你的心中发生。你要独自承受它，要知道是你用自己邪恶的和魔鬼般的手将这些痛苦施加到自己身上，而非你的兄弟，你是在跟自己的魔鬼作斗争。

我想要你们明白谋杀掉英雄意味着什么。在我们今天，那些无名之辈将一位王子谋杀，这些人都是盲目的先知，而先知们正是通过事实告诉人们什么只对灵魂有效。通过谋杀王子，我们认识到王子就在我们身上，是我们的英雄，他正在受到威胁。无论这件事是好还是坏，都与我们无关。今天是一件可怕的事情，一百年后可能会是好事，两百年之后又变成坏事。但是我们必须认识到正在发生的事情:你身上那些无名之辈正在威胁你的王子，也即是你的世袭统治者。但是我们的统治者是时代精神，他统治和领导我们所有人，他是我们今天普通思想和行为的精神。他拥有可怕的力量，因为他将无尽的善带到这个世界上，让人着迷于难以置信的快乐。他散发着最美好的英雄式美德，想把人类提升到最光明的太阳的高度，让人永远在上升。英雄想把他能够打开的一-切全部打开，但是无名的深度精神将人无法唤起的一切全部唤起。无能阻止了进一步的 上升，更高的高度需要更大的美德，而我们并不具备。我们必须首先通过学习如何与无能共处，才能够创造出美德，我们必须赋予无能生命，否则，它怎么能够发展成为能力呢?我们不能抹杀自己的无能又高高在它之上。但是这正是我们想要的。无能会征服我们，并要求进人我们的生命中。我们的能力会将我们抛弃，而从时代精神的角度上看，我们相信这就是一种损失。但这并不是一-种损失，而是一种收 获。并不是因为在外部的俘获，而是因为内部的能力。

学会和无能共处的人能学习到很多东西。它会引领我们重视最渺小的东西，知道自己的局限，这些都是更高的要求。如果所有的英雄主义都被抹去，我们便回到人性的悲惨中，甚至可能更糟。我们的根基将会被困在兴奋中，因为我们关注身外之物的最大张力会将会搅动我们的根基。我们将坠入阴间的污水池中，周围全是数世纪累积的碎石。

你身上的英雄主义实际上是你在被一-种思想统治着，这种思想会认为这是好的或那是好的，也就是说你会认为这种或那种表现是不可或缺的，这种或那种理由是不可接受的，必须要削尖脑袋努力去争取这个或那个目标，必须不惜一切代价残忍地将这种或那种快乐压抑掉。因此要用罪对抗无能，但无能一直存在，没有人能够否定它、苛责它或阻断它。