第六天夜里,我的灵魂把我带到沙漠中,来到我自己原我的沙漠。我没有想到我的灵魂是一个沙漠,一片干燥炎热的沙漠,沙尘弥漫,也无水喝。这段旅程进入到滚烫的沙漠中,没有明确期待的目标匍匐前行?这片不毛之地多么可怕!对我而言,这条路是通往离人类非常遥远的地方。我一步一步向前走,不知道这段路程有多长。为什么我的原我是一片沙漠?是我脱离常人和世事太久?我为什么要逃避自己的原我?是我太不珍惜自己?我逃避的是自己的灵魂所在的地方。当我不再是常人,不经世事之后,我就成了自己的思想。但是我不是自己的原我,我在直而自己的思想。我必须把自己的思想提升到和我的原我同样的高度。我的旅程要到那里,这也是为什么它要将我带离常人和世事面进入孤独。独行就会孤独?只有当原我是沙漠的时候,才是真正的孤独。我也应该在沙漠中建造出一座花园吗?我要成为一片荒芜之地的居民吗?我可以开放荒漠里的空中魔法花园吗?是什么引领我来到沙漠,我又在这里做什么呢?我不再信任自己的思想是一种欺骗吗?只有生命是真实的,也只有生命才能将我带领到沙漠,确实不是我的思维所为,因为思维一心想回到思想上,回到常人和世事间,因为它觉得在沙漠中很怪异。我的灵魂,我要在这里做什么?但是我的灵魂跟我说:等待,我听到一句非常残忍的话。折磨属于沙漠。我把一切都给了自己的灵魂,才来到灵魂所在的地方,发现这里是一片炎热的沙漠,荒凉又贫瘠。没有心理文化能够在你的灵魂中建造出花园。我培养自己的精神,也即是我身上的时代精神,而非转向所有灵瑰事物所在的深度精神,即灵魂的世界。灵魂拥有自己的独特世界,只有原我能够进人到这里,或者完全成为自己的原我之人才能够进人到这里,这样的人既不在世事中,也不在常人中,更不在自己的思想中。通过将我的欲望避开人和事,我也将原我避开人和事,但是这正是我如何成为自己思想的安全猎物,是的,我已经完全变成了自己的思想。我也必须通过将自己的欲望带离思想使我自己和我的思想分离,并且我立即发现我的原我变成了一片沙漠,在这里只有不安分的欲望的骄阳在燃烧。我被这片沙漠无尽的贫瘠所淹没。尽管这里曾经繁荣过,但是仍然缺乏欲望的创造性力量。不论欲望的创造性力量在哪里,都会有泉水滋润土壤中的种子,但是不要忘记等待。你是否看到当你的创造性力量转向现世时,那些毫无生机的事物就会在它下面和内部流动,这些东西就会生长和繁荣。你的思想如何流进肥沃的河流?如果你的创造性力量现在转向灵魂的所在地。你就会看到你的灵魂所在的地方就开始有生机,这片土地便会硕果累累。没有人能够免于等待,但是大多数人不能够承受这种折磨,他们又带着贪婪返回到常人、世事和思想,从那时起,他们就变成了奴隶。因此,这一点清楚地证明这种人不能够忍受常人、世事和思想之外的东西,那么常人、世事和思想就会成为他的主人,因为他不能没有它们。甚至当他的灵魂变成富饶之地时也不行。尽管他的灵魂也是花园,需要常人、世事和思想,但是他只是它们的朋友,而非它们的奴隶和受它们愚弄的个体。所有未来的一切都以意象出现:为找到他们的灵魂,古人进人沙漠。这一个意象,古人活在象征中,因为对他们而言,世界并没有变成真实。因此他们进入沙漠的孤独,让我们知道灵魂的所在地就是一片孤寂的沙漠。他们在那里看到大量的幻象,找到沙漠中的果实和美丽的灵魂之花。请认真思考古人遗留下的意象,他们呈现出来者的路。请认真回顾王朝的崩塌,生长和死亡,沙漠和修道院,它们都是来者的意象。一切都已经被预先告知,但谁知道如何去诠释?如果你说这里不是灵魂的所在,那么它就不是。如果你说它是,它就是。请注意古代人是在用意象所说的话:言语就是创造性行为。古人云:太初有道。请考虑这一点,并认真思考它。”
“将荣格的这段文字与社会现实结合,可以看作是对现代人内心困境和精神追求的深刻反思。
沙漠象征社会中的孤独与疏离 在当今社会中,快速的生活节奏、信息过载以及对物质和成功的追求,常常让人感到精神上的荒芜和孤独。荣格的‘沙漠’可以被理解为现代人在这种环境下内心的空虚感。尽管人们在物质上获得了很多,但精神上却可能陷入贫瘠,失去了与自我、与内在灵魂的联系。这种状态类似于在繁华的城市中感到孤独,在社交媒体的喧嚣中感到疏离。
原我与社会角色的冲突 现代社会中,人们常常在不同的社会角色之间切换,比如在工作中扮演员工或领导,在家庭中扮演父母或子女。这些外在的角色和身份有时会让人迷失自我,脱离了最本真的‘原我’。荣格提到的‘原我是一片沙漠’,可以反映出在现代社会中,很多人因为长期忙于外界事务,忽视了内心的真实需求,最终导致精神世界的荒芜。
欲望的驱动与思想的迷失 社会中的广告、媒体、娱乐产业不断激发人们的欲望,促使他们追求更多的物质享受和外在成功。这种环境下,个人的思想容易被欲望所驱动,失去了独立性和批判性,变得浮躁和功利化。荣格所说的‘将欲望与思想分离’,可以看作是一种提醒,即现代人需要学会控制欲望,保持思想的独立和清醒,才能避免被社会潮流裹挟,失去自我。
创造性力量与社会创新 在社会现实中,创造性力量不仅是艺术家、科学家等创造者的专利,也与每个人的精神世界息息相关。现代社会需要创新,但这种创新不仅仅是技术或产品上的创新,还包括对自我和社会价值观的重新审视和反思。荣格强调创造性力量的必要性,暗示了个体在社会中需要找到一种平衡,既不被外界的压力压垮,又能够在内在世界中找到生机和灵感,为社会带来新的活力。
对世俗的依赖与精神独立 当今社会中,很多人对物质生活、社会地位和外在认可有着深深的依赖,甚至成为这些东西的‘奴隶’。这种依赖使得他们无法承受孤独和内心的空虚,无法面对自己的‘沙漠’。荣格的文字提醒我们,真正的精神成长在于不被这些外在事物所束缚,而是能够超越这些,找到内在的力量和独立性。只有在这种状态下,个人才能不被社会的潮流所左右,保持内心的自由。
古人智慧与现代启示 古人进入沙漠寻找灵魂的象征,可以看作是对现代社会的一种警示。尽管技术和物质文明不断进步,人们的内心却往往陷入困境和迷茫。通过回顾古人的智慧,我们可以得到启示,即在物质世界之外,仍然有更深层次的精神世界等待探索。这个探索过程可能是孤独的,但也是充满意义的。
言语的力量与社会变革 荣格最后强调了言语的创造性力量,在现代社会中,这可以被理解为对思想和言论自由的重要性的提醒。通过言语,个体不仅可以表达自我,还可以影响和改变社会。无论是在倡导社会正义、推动文化变革,还是在个人层面的自我表达,言语都扮演着至关重要的角色。因此,理解并运用言语的力量,可以帮助个体在社会中找到自己的位置,同时推动社会进步。
结合社会现实来看,荣格的这段话提醒我们,在物质高度发达的现代社会中,精神上的自我探索和成长依然不可忽视。面对内心的‘沙漠’,我们需要找到属于自己的‘绿洲’,通过耐心等待和内在创造性力量的激发,最终实现精神的升华。这不仅是个体成长的路径,也是社会整体进步的基础。”
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