你越在意什么，什么就越折磨你

佛经有云：“百千法门，不离心源。”

人生之旅，种种经历，皆由缘起；成败得失，均源自内心。

境随心转，忧从心生。

因为在意，才会备受折磨；因为放不下，才会痛苦不堪。

1

放下别人的错

老子有言：“大道之行，不责于人。”

真正优秀的人，明白责备无益，即使他人有错，也懂得宽容谅解。

人非圣贤，孰能无过，凡是看淡一些，才能活得自在。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，心中装着怨恨，也就失去了阳光与温暖。

原谅别人，不仅是宽容他人，也是赐予自己心灵的自由。

张之洞是晚清中兴四大名臣之一，身材特别矮小。

相传，他在刚担任湖广总督时，有一个画家画了一幅名为“三矮奇闻”的水彩画，其中的两位官员和张之洞都以身材短小出名。

当这幅画在武昌展出时，引来了许多人的讥笑。张之洞的属下想将画家抓进大牢，而张之洞却笑着说：“不值得花心思。”随后便自掏腰包，让属下买回了那幅画。

这个消息传开后，画家感到十分惊讶，从此毕恭毕敬，满城百姓更是纷纷称赞。

《增广贤文》中讲：“以责人之心责己，以恕己之心恕人”。

放过别人的过错，解放自己的心灵，德行深厚的人拥有开阔豁达的胸襟。

遇事不苛责人，凡事多宽慰，修炼自我于包容之中，才是处世的最高境界。

宽容并不意味着软弱无能，而是一种格局，原谅别人的过错，才是真正的善待自己。

2

放下内心的欲

曾经有一位行者，心中始终有个疑惑：“人的欲望究竟是什么？”

于是前往寺庙向禅师请教。

禅师没有直接回答他的问题，而是给了他一项任务：“你今天先回去，明天午时再来，但是不能吃饭喝水。”

行者按照禅师的要求去做了。

第二天，行者依约再次来到寺庙，此时他已经感到又饥又渴，但是禅师仍然没有回答他的问题，而是将他带到果林，给了他一个大口袋，让他随意采摘水果。

第三天，行者照着禅师的指示去做了，采摘满满一大袋水果，回到寺庙后很快就吃下了几个苹果。

禅师问他：“现在还饥渴吗？”行者回答：“不了，吃不下了。”

禅师指着行者背后剩下的一大袋苹果，说：“你辛辛苦苦采摘，费尽力气背回来的这些苹果，现在对你还有什么用呢？”

当行者领悟到那些多余的苹果不过是负担，他忽然顿悟了：这就是欲望的本质。

是呀，生活中的我们，总是被无尽的欲望驱使着去追求更多，往往到头来都是费力不讨好。

凡事都过犹不及，并不是越多越好。

有人说：“一个人放下越多，就越是富有。”

一个清心寡欲的人，无论身处何地，只要心怀淡然，都能过上自得其乐的生活

放下生活里过多的欲望，就是在解开心灵的枷锁，放下越多，便越富有。

余生漫漫，唯有放下过多的欲望，回归本心，才能活得轻松自在。

3

放下错付的情

“问世间情为何物？直教人生死相许。”这句词，总是会令人感慨万千。

人生在世，我们总是渴望拥有一段美好的爱情，与心仪之人相伴一生。但偶尔也会因为爱情而受到伤害，这些伤痛总是刻骨铭心，难以忘怀。

《神雕侠侣》中的李莫愁与陆展元相恋，她为他不顾一切，甘愿背叛师门下山。但最终她却发现陆展元已移情别恋，娶妻生子。

原本是一个善良美丽的女子，但因爱而生恨，性情大变，成为了一个肆意杀戮的女魔头。她的一生都被情感所困扰，最终在焚烧情花的大火中结束了她的生命。

她的爱深情而又悲凉。她的心一旦倾注，便成了熔岩般的热情，而当她的爱情遭受背叛时，痛苦也就变成了令人胆寒的仇恨。

这种爱恨情仇的故事在现实中也屡见不鲜，许多人为了爱情放弃了自我，沉溺其中，最终导致自我毁灭。

然而，爱情应该是美好的，它不应该成为束缚人心的枷锁，而应该是人生中美好的一部分。

作为凡夫俗子的我们，生命中需要爱情，但是爱情并不是生命的全部。

我们需要给自己足够的时间和空间，去感受生命中的美好，去体验不同的人生经历。

不要在情感的痛苦中迷失自我，而是要坚强面对生活，从中汲取勇气和力量，走向更加美好的未来。

一位作家曾说过：

“不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦、会痛、会厌、会累、会神伤、会心碎。”

无论是爱而不得，还是事与愿违，这都是人间常态，放下那些该放下的，遗忘那些该遗忘的。

放下错付的感情，才能空出双手去拥抱正确的人；放下逝去的过往，才能毫不犹豫地向前迈进。

▽

金庸先生说过：“行止无定，随遇而安，心安乐处，便是身安乐处。”

人生在世，很多时候，看得清不如看得轻，看得透不如看得淡。

大雨过后，低头看是淤泥，抬头看天是蔚蓝。

境由心生，换个角度看世界，风景无限，换个立场待人事，只剩欢喜不生愁。

心平能愈三千疾，心静可通万事理。

愿你我懂得放下，活得自在，如果事与愿违，请相信另有安排。