苏东坡传 114 赤壁之无尽藏也2

《赤壁图》( 局部)，明，仇英，绢本设色，纵25.1厘米，横90.8厘米，现藏辽宁博物馆。苏轼在被流放黄州时期，在前后《赤壁赋》中透露出浓厚的道家思想，特别是在《后赤壁赋》中，以梦赋予传统孤舟惊鸿意境新的含义，从中透露出作者对现世与彼岸的思索。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长（zhǎng）也。盖将自其变者而观之，则天地曾（zēng）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共食。”

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风

痛苦和苦难会让庸人沉沦，但对另一些人来说则是磨砺。被贬到黄州的苏轼生活困苦，精神苦闷，但他并没有就此沉沦，而是将自己的块垒以文学的方式抒发出来。

你好认真啊