寺庙大雄宝殿的“大雄”是什么意思？一般都供奉着谁？

中华文化上下五千年，很多方面的发展源远流长，当然了虽然我们目前身处于社会主义社会，倡导信仰马克思主义，但是我国依旧保留宗教信仰自由权。这也是我国佛教文化能够发展至今的一大重要原因，今天我们就要来为大家深度解剖一下我们在佛教寺庙中看到的究竟是什么？寺庙大雄宝殿的“大雄”究竟是什么意思？一般都供奉着谁？我们在观赏一些佛教寺庙的时候，我们会发现正殿的装修看起来非常得高大以及雄伟，恰巧在牌匾上也写得是“大雄宝殿”，当然了这一“大雄”肯定并不是仅仅为了描述正殿得修建风格的。释迦牟尼，相信大家即便是不信仰佛教或者说对佛教的发展并使非常地了解，但是对于释迦牟尼的名号大家一定是听过的。但是不知道大家对于他的出身是否清楚呢？释迦摩尼出身于一个王族家庭，父亲是国王，目前是另一个国家的公主，对于释迦牟尼来说一出身便已经到达了我们无数个人挤破了脑袋，拼尽全力想要到达的罗马。哪个时候的释迦牟尼还有一个非常好听的名字叫做乔达摩·悉达多。按理来说，作为王子的悉达多，应该生长于荣华富贵以及无限的权力之中，顺顺利利成为国王，毫无阻拦地过完自己的一生。可是当时印度的各个国家之间关系非常微妙，时常有着国家的灭亡。而对于出生便丧母的悉达多来说，童年好像也是缺少了一些原本该有的快乐，即便是长大成人的悉达多结婚生子，长期的丰硕的生活好像并没有养成悉达多嚣张跋扈的性格。反倒是在那样的乱世之中，他自己悟出了一些道理，想要远离国家之间的纷争，抛去世俗，以追求精神上的真正的自由。随后他便离开了自己的国家，弃去了王位。悉达多经过多年的拜师求学，寻求了一些精神层面的提高，但是对于他来说这些还远远不够，经过自己多年的磨练心智，经历苦难，在别人的帮助之下解决了当时的燃眉之急，饥饿。在基础的需求得到解决之后，悉达多来到了树下打坐，发誓一定要真正领悟佛教，在悉达多的苦苦磨练之下，最终真的得道升天。悉达多的修炼成果已经曝光，便引来了魔王的布满，魔王使出了浑身解数想要阻止悉达多真正飞升成佛。但是对于魔王提出的种种诱惑以及威胁，悉达多都没有轻易地妥协。反倒是，魔王为其制造的这些困难加快了悉达多真正入身佛教的速度。之后的悉达多大肆宣扬自己领悟到的佛教真理，普渡众生，因此也到了百姓们为他起的尊号“释迦牟尼”。而我们一开始提到的“大雄”，在很大的一种程度上说的也是释迦牟尼，但是一开始真正意义上的“大雄”并不是他，而是筏驮摩。他和释迦牟尼一样出身于刹帝利王族，并且共同参与了刹帝利王族与婆罗门教之间的宗教纷争。同样筏驮摩也是耆那教的创始人，他的出身要早于释迦牟尼，并且先于其得道，很好地发展了耆那教，因此当时耆那教的人们将其称之为“大雄”。之后，人们对于“大雄”这一称呼的使用已经不仅仅是局限于筏驮摩一个人了，更是对于像筏驮摩这一类人的尊称。而释迦牟尼也是这一类人，因此很多人们也将他称之为“大雄”，这样一来也就有了我们在寺庙中所看到的“大雄宝殿”。当然了除了释迦牟尼，佛教寺庙还有其他一些供奉的佛像，但是所有的佛像都是像释迦牟尼这样的一类人。虽然现在，有很多人已经不再信封佛教了，但是佛教文化到如今还是被保留以及弘扬地非常好，现在即便是一些无宗教信仰的人们到达佛教寺庙进行参观，都不得发自内心地感到惊叹。并且这些人们的到来大都怀着一些诚挚的真心，希望为自己的家人祈福，亦或者是祈求自己的愿望可以实现，即便不是佛教的忠实信徒，但是这些人就是对佛教有着一定的敬畏之心，也相信佛教的真正力量。除了佛教文化，我国还有非常多的传统文化是需要我们去传承与弘扬的，中华上下五千的传统文化应该在当今的这个世界也能得到传承。