金刚经导读306【第二十二品 讲解】证入空性得般若眼 二

1-西禅曾上堂讲法道：“懒翁懒中懒，最懒得说禅。没有开悟的我，更没有成道的三世诸佛。超然物外无别事，日上三竿扰自眠。”西禅禅师一心求悟，着迷悟相，直至明白，内不放出（内息诸缘），外不放入（外离诸相），正当内外无出无入，根尘寂然时，始知平生被欺瞒！这三下的竹棍打得念头死，法身佛现前。谈禅说悟，心有希求即是魔，不如心如墙壁，无诸喘息，超然物外，无事自眠。须菩提证入空性，得般若眼，见自性蕴藏无量宝物，吾人欲开道眼，以一切种智断烦恼习，具足五眼六通，应如尊者习行般若波罗蜜。

4-般若波罗蜜能吹灭劫火尽烧，能以一毛分举三千大千世界中，大海江河池泉诸水，能以一指障其三千大千世界诸大风力……般若波罗蜜有如是无量无数无边功德，可惜吾人不信自力与诸佛心性无别，日日如蝇投窗，于怨亲境上，顿生风浪。唐昭宗文章供奉，子兰的短歌行，道尽人的一生，劳劳碌碌，百年空辛苦：日日何忙忙，出没住不得。使我勇壮心，少年如顷刻。人生石火光，通时少于塞。四时倏往来，寒暑变为贼。偷人面上花，夺人头上黑。

3-菩萨摩诃萨欲析一毛为百分，欲以一分毛尽举三千大千世界中，大海江河池泉诸水而不扰水性者，当学般若波罗蜜。三千大千世界中，诸火一时皆然，譬如劫尽烧时，菩萨摩诃萨欲一吹令灭者，当学般若波罗蜜。三千大千世界中，诸风大起，欲吹破三千大千世界及诸须弥山，如摧腐草，菩萨摩诃萨欲以一指障其风力，令不起者，当学般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲一结加趺坐，遍满三千大千世界中虚空者，当学般若波罗蜜。乃至欲得种种其他神通、作用、功化、德业，直至得无上正等正觉，皆当学般若波罗蜜。

2-《大般若经初品》： 舍利弗！菩萨摩诃萨欲遍知佛十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法、大慈大悲，当习行般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲得道慧，当习行般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲以道慧具足道种慧，当习行般若波罗蜜。欲以道种慧具足一切智，当习行般若波罗蜜。欲以一切智具足一切种智，当习行般若波罗蜜。欲以一切种智断烦恼习，当习行般若波罗蜜。……复次，舍利弗！菩萨摩诃萨欲数知三千大千世界中，大地诸山微尘，当学般若波罗蜜。