2-潭州慧朗禅师初参马祖时,马祖禅师问道:“你来求什么?”慧朗:“求佛知见。”马祖:“佛已超越知见,有知见就是魔。”慧朗听了,恭敬礼拜。马祖禅师问道:“你从什么地方来?”慧朗回答道:“南岳!”马祖不客气的指示道:“你从南岳来,辜负石头的慈悲,你应该赶快回去,其他地方并不适合你去!”慧朗于是再回到石头禅师那儿,请示道:“如何是佛?”石头答道:“你没有佛性。”慧朗满怀疑惑:“蠢动含灵都有佛性,为什么我没有佛性?”“因为你不是蠢动含灵。”“难道慧朗不如蠢动含灵?”“因为你不肯承担!”慧朗终于言下大悟。
1-智闲禅师翻遍千经万论,寻不着父母未生前的本来面目,自此不逐言文句,返归自心,如一片瓦砾落地,不堕踪迹。我们学佛,如果只是一味希求胜境感应,贪得在在处处,皆能免难消灾,就错用心机。有相的福报,终不免五衰相现,生死流浪,入宝山,不应只取着泥块瓦石,当取随意宝珠。就像六祖惠能初见五祖弘忍,弘忍开口问道:“你来求什么?”惠能恭谨作答:“惟求作佛,不求余物!”《金刚经》不只是教我们降伏妄心,而生清净心,更是一张成佛的蓝图,直教吾等悬崖撒手,佛与魔一时放却,当体漆桶脱落。
3- 我们的狐疑不信,不肯承担,煞费佛祖婆心良口,千生万劫不肯卷帘透窗,白白辜负一段山翠涧蓝,烟花漫漫,无限春光。