夬卦第五爻,爻辞:九五:苋陆夬夬,中行无咎
苋陆:既中药的药材商陆,这种植物再生能力很强,哪怕将它的块茎挖断了,只剩一点细根,仍然能够再生。而且其落地的种子也可以繁殖新苗。这里用来比喻敌对势力或是小人很难根除。
本爻辞的意思是:想彻底消灭对方或小人是很难的,这就像去挖苋陆一样,难以斩草除根。因而在行为上宜奉行中庸之道,这样就会减少麻烦。
此为夬卦的第五爻。大意是:要像苋陆那样,果决易断,实行中正之道,便可没有过错。九五阳爻居阳位,中正居尊,但视上六之阴,其中正之道受损。所以《象传》说:“中行无咎,中未光也。”指九五中正之道并没有发扬光大。夬夬,重夬,指对本卦上六而言。君子用夬,不可以太过,太过则小人会产生愤怒报复之心。因此不可滥用强硬的决断手段,而要谨慎地使用中庸之道。反之则可能出错。
九五爻这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。积极而有所作为,上正下正,标正影直。
从卦象上看,九五这一爻属于阳爻居刚位,处于君主之位,职高权重。若过于用刚虽然能取得一定的胜利,不过行为偏激也会走向相反的一面,而且敌对势力很难斩草除根。好在九五居于上卦中位,又与上六亲比,所以同时具有刚健和能行中道的美德,对待敌对势力能恩威并施,从而没有灾难。
《象》中这样解释本爻:“中行无咎”,中未光也。
象辞意思是:中正之道行事没有灾难,是因为九五居中但却还未光大。
这里指出:“在行为上宜奉行中庸之道,这样就会减少麻烦。”表明尽管处在尊贵地位,要解决小人为乱易如反掌,却也不能做得太过分,要恰到好处才能避免灾祸。这也说明坚守正道的举动并未大放光彩,仅仅起到免除祸殃的作用而已。
九五紧临上六,并且与上六相合,但是从大的局势来说,他必须顺从众阳的意愿,将上六驱除掉。可是这不是他自己的心意,所以他只能保持适中的原则,一切顺从时势的安排了。九五就好比开元盛世中的李隆基,当安禄山造反后,朝中的众军士要求斩杀杨玉环时,身为国君的李隆基也救不了自己的爱妃。
【故事】清朝道光年间,宝兴由四川总督任上回北京。一天晚上,他在密室与宠姬对饮,喝得半醉,正要睡觉。忽见绣帘好像被风吹起,一个高大汉子手持明晃晃钢刀,挑帘而进,对宝兴屈一膝道:“中堂平安否?”
宝兴惊问:“你是什么人?深夜到这里想干什么?”汉子说:“小人从成都一路护送中堂到这里,今晚特来相见。”
宝兴吓得不知所措,问道:“你有什么要求?”汉子拱手说:“只求中堂赏五千两黄金作旅费回四川。”宝兴不得已,打开夹房的箱子,取出黄金如数给了汉子。汉子从腰间取出黄色口袋包上金子,拱手道谢要走,见案头有一个白玉鼻烟壶,闪光夺目,便取壶倒出烟,用鼻子去嗅。
汉子对宝兴说:“小人想奉借三天,三天后完璧归赵,还赠一物给中堂祝寿。小人姓李,无名,因小人喜穿短靴,朋友称我靴子李。中堂明天报官严捕时不要忘记了!”
第二天,宝兴急忙派人严令搜捕靴子李。如果抓不到,要重罚捕役。靴子李投案自首。在刑部法堂上,靴子李不承认抢劫宝中堂,他说:“五千两黄金是宝中堂所赐,玉壶是我借来玩一玩,今夜送还原主。”
审案司员只好命人给他上了脚镣手枷,命人押进牢房。靴子李走下台阶,从靴子里取出一支斑竹烟管吸烟,一边吸一边东看西看。突然,他顿足,大叫一声,铁镣崩断,手枷脱落,他跳上房瓦,转眼不见。
宝兴知道靴子李当夜必来,令府内到处灯火通明,仆从拿着兵器四处巡逻。公鸡初叫,靴子李从空中翩然而下。仆从们一个个目瞪口呆,身子好像被捆着,动弹不得。
靴子李走到宝兴面前,从怀里取出白玉鼻烟壶,放在桌上。他慢慢地说:“我昨晚借你五千两黄金,原来想让你花钱买美誉,帮助穷苦百姓赎你的罪过。谁知你见利忘义。这么一点小数目,还舍不得割爱!你既然上不畏惧国法,下又不怕老百姓怨恨,那就怪不得上天借我靴子李之手,随时叫你人头落地。你以后如能改恶从善,也许能够保住脑袋;如若不然,李某随时都会前来问候你!”说罢,一拱手,一纵身,不见了。
九五的人生启示
夬卦此爻,以刚决柔,以君子除小人。处高位而行不义者为小人,位卑贱而行正义者为君子。侠盗的行为,毕竟是古时旧事。虽然惩戒巨贪无可厚非,但难以尽铲蠹虫孳生的温床,所以其 中正之道未能发扬光大。
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