《纯粹理性批判》导论四:什么是先天综合判断?

《纯粹理性批判》导论四:什么是先天综合判断?

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康德在定义了什么是分析判断、综合判断,提出并描述了“先天综合判断”,那“知性相信可以在A的概念之外发现一个与它异己的、但尽管如此仍被视为与它相联结的谓词B的话,知性所依据的未知之物”例如“凡是发生的事情,都有其原因”的命题中,知性依据的就是“先天综合判断”。
另外康德在最后提到“我们先天的思辨知识的全部最终目的都是依据这样一些综合的、即扩展的原理的”(即依据“先天综合判断),很想清楚那个“全部最终目的”是什么?

通义千问:
康德在《纯粹理性批判》中探讨了人类知识的范围和限制,特别是在区分了先天知识(a priori knowledge)与后天知识(a posteriori knowledge)之后。先天知识是指那些不依赖于经验就能得到的知识,而后天知识则是基于经验获得的知识。

在《纯粹理性批判》的导论中,康德提到“我们的先天思辨知识的全部最终目的都是依据这样一些综合的、即扩展的原理的”。这句话的核心在于理解康德对先天知识的看法及其目的。

### 先天思辨知识的目的

康德认为,人类的理性追求一种完整性和系统性。我们不仅满足于通过经验获得的具体知识,而且还试图构建一个能够解释这些经验的全面理论框架。在这个框架中,有一些概念和判断是先天的,它们不是来源于经验,而是用来组织和理解经验的。

### 综合判断

康德区分了分析判断和综合判断:
- **分析判断**是那些其谓词包含在主词之中的判断,例如“所有的单身汉都是未婚的”,这是通过分析主词就可以知道的。
- **综合判断**则提供了真正的扩展知识,谓词的信息超出了主词所包含的内容,例如“所有天鹅都是白色的”是一个需要经验验证的判断。

### 康德的观点

当康德提到“综合的、即扩展的原理”时,他指的是那些能够扩展我们知识的先天综合判断。这些原理包括空间、时间和因果律等概念,它们是我们理解经验的基础。在康德看来,这些原理的最终目的不是为了自身而存在,而是为了使经验知识成为可能,并使之成为一个连贯的整体。

### 最终目的

康德认为,我们的先天思辨知识的最终目的之一是为了建立一个连贯的经验世界模型。这意味着,我们不仅希望理解个别事件,还希望能够理解这些事件是如何相互关联的,以及它们如何构成了一个有意义的世界。此外,康德还指出,这种知识的目的还在于为理性设定界限,防止其超越经验范畴去追求无法达到的知识,如对物自体的认识。

康德进一步在后续的作品中发展了他的观点,特别是关于道德哲学方面,他在《实践理性批判》中探讨了理性的实践用途,即道德法则。在那里,他阐述了理性不仅在理论上具有目的,而且在道德行动中也有其目的。
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