《世说新语》141道壹和尚实现了儒释合一

（141）道壹和尚实现了儒释合一

道壹道人好整饰音辞。从都下还东山，经吴中①。已而会雪下，未甚寒②。诸道人问在道所经。壹公曰：“风霜固所不论，乃先集其惨澹③；郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然④。”
　　【注释】
　　①道壹道人：东晋高僧，俗姓陆，居京城瓦官寺，从竺法汰求学，讲解经论倾动京城，深得简文帝器重。后居虎丘山，博通内外，律行清严，为四方僧尼所钦仰。

吴中：指春秋时吴国旧都，即今江苏省吴县，属吴郡。
　　②已而：不久。会：正好。
　　③先集：语出《诗经·小雅·頍kuǐ弁》：“如彼雨雪，先集维霰。”霰，空中降落的白色不透明的小冰粒，常呈球形或圆锥形，多在下雪前或下雪时出现。道壹用“先集”代“霰”，以与“风霜”相对。

惨澹：惨淡；色彩暗淡。
　　④飘瞥：飞掠。林岫（xiǜ）：树林、山峰。皓然：形容洁白。

“郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然”两句说的是下雪。

【译文】
　　道壹和尚喜欢修饰说话的用词和音调。他从京都回东山时，经过吴中。不久遇到下雪，还不是很冷。回来后，和尚们问他途中见闻。道壹说：“风霜固然不用说了，它却先凝聚起一片暗淡；郊野、村落还只是雪花飞掠，树林和山峰就已经白茫茫一片。”

【读书感悟】
　　《全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人评比表彰办法》中关于先进个人候选对象应具备的条件第二条规定“有一定的宗教造诣，品行良好，能够团结、教育和引导其他宗教界人士和信教群众发挥积极作用”。作为深得简文帝器重的东晋高僧，道壹讲解经论倾动京城，宗教造诣必然很深厚。向弟子们介绍途中下雪的情景时，他不用佛理，而是活用了儒家经典《诗经》。一方面说明魏晋时出家当和尚的，很多都是饱读诗书的知识分子。另一方面也说明道壹一直在不自觉地推动佛教的中国化，用儒家经典来解释佛法佛理，实现儒释合一。