《家庭教育光有爱还不够》：家庭教育的关键是什么？

“虎妈狼爸”式教育行不行？

在亲子教育方面，有两个备受争议和关注的经典案例，这两个人的名号在十年前可以说是无人不知、无人不晓。

第一个就是“虎妈”——一位美籍华人。她的著作《虎妈战歌》被翻译成30多种语言，是一本超级畅销书。她的观点很简单，要想孩子成才，就要用咒骂、威胁、贿赂等高压手段，要求孩子沿着父母为他选择的道路前进。

书中描绘了她教育两个孩子的经验：有一次，3岁的小女儿不服管教，她就把孩子赶到屋外罚站。当时的室外温度只有零下6摄氏度。在她的高压下，两个女儿都顺利进入了哈佛大学，大女儿后来还考上了耶鲁大学的研究生。

第二个是“狼爸”萧百佑，他有一句粗暴的口号：“三天一顿打，孩子上北大！”他管教孩子的重要工具是鸡毛掸，他认为，孩子在12岁之前，必须靠武力给他们立规矩。后来，他的四个孩子有三个考上了北大，创造了“一门三北大”的奇迹。

按照有些人的标准来看，“虎妈狼爸”的教育虽然残酷，却是成功的，最终的结果是很多家长梦寐以求的。

于是，不少父母学虎妈、学狼爸，采用高压手段甚至打骂的方式教育孩子，可是结果如何呢？不少孩子出现了厌学、逃学等反抗行为，极端的甚至选择自杀的方式向父母表达最后的抗议。

很多父母不明白，为什么现在的孩子就这么脆弱，骂两句就抑郁，打两下就自杀，我们不就是这样被父母用打骂的方式教育长大的吗？

以我自己为例，在我那个年代，有哪个孩子没被家长打过？我出生在农村，当时我家旁边种了很多竹子，我爸要打我时，随手从竹子上扯下一根竹条就抽我，竹条很细，抽在身上不伤人，但是很痛。我现在想起这事都还记得竹条抽在身上的那种痛感，但我并不觉得这种惩罚对我的心理有什么不良影响。

因为不少父母都跟团长一样，有过被打骂的经历，于是，不知不觉间就会延续父母的教育方式。可是，为什么现在的孩子跟当初的我们不一样呢？是打骂这种教育方式错了吗？是时代不同了吗？可是，为什么虎妈、狼爸用这样的方式就能够把孩子培养成才呢？

“爱”的教育方式同样问题很多

既然打骂方式不行，那用“爱”的方式总可以了吧？

2020年，我接了一个割腕自杀的青少年个案：那是一个留学美国的大二学生，因为全球新冠肺炎疫情暴发，孩子在出租屋里上网课期间得了抑郁症，数次割腕自杀，父母获知情况后把孩子接回了广州，经朋友介绍找到了我。

我见了他们一家三口，孩子父母都出自书香门第，举手投足间透着文化人的气质，一看就知道是充满爱的父母。在跟孩子的单独沟通中，我尝试寻找他是否有创伤性的经历，结果跟我的第一感觉完全吻合，孩子在充满爱的家庭中长大。

可是，既然是充满爱的教育，孩子为什么要自杀呢？用孩子自己给出的答案是“活着没什么意义”。为什么在一个充满爱的家庭里长大的孩子，也会出问题呢？

讲到爱的教育，一定绕不开一位著名的教育家——蒙台梭利。

如果你的孩子还在幼儿园阶段，你一定听说过意大利教育家蒙台梭利。蒙氏教育最核心的教学理念是：全然的爱与自由。

我曾听朋友说过这样一个故事。有位从小在父母高压、打骂下长大的老板，学了心理学之后，觉得自己的童年非常痛苦，他特别崇尚蒙台梭利的教育理念，为了不让自己的孩子遭遇同样的痛苦，决心打造一所充满爱与自由的幼儿园，于是，他在自己所在的小城市创办了一所蒙氏幼儿园。

他创办蒙氏幼儿园，本来是为了自己的几个孩子有一个充满爱的成长环境，但让他始料未及的是，在他的领导下，幼儿园的老师们为孩子创造了一个“全然爱与自由”的教育氛围。老师们对孩子采用自由式的管理，孩子在幼儿园里可以尽情地发挥自己的天性。在这样的环境下，孩子们非常喜欢幼儿园生活。一传十、十传百，他的幼儿园非常受欢迎，最后到了“一位难求”的地步。他是个生意人，一看这是个好生意，就接连开了六家蒙氏幼儿园，每家招生都是爆满状态。正当他志得意满的时候，出问题了。

三年后，他幼儿园的第一批孩子毕业升入小学。这批孩子特别不适应小学生活。上课期间，老师不许孩子乱动，不准交头接耳，不然就要被惩罚，这跟幼儿园的教育完全不一样。这些孩子从来没有经历过这些，一下子接受不了，就不停哭闹、不肯去上学。

很多家长就找这位老板反映问题。他不想向现有的教育体制屈服，也想着为自己幼儿园毕业的孩子负责，就干脆办了一家蒙氏小学，继续在小学里倡导“全然的爱与自由”。他的蒙氏小学的口碑非常好，招生也特别顺利。结果，六年后，又出问题了。

从蒙氏小学毕业的孩子升入初中，还是无法适应传统教学方式。怎么办呢？他又创办了蒙氏初中。后来，听说他又创办了蒙氏高中。

他的生意越做越大，也赚了很多钱，可从他的蒙氏高中毕业的孩子会进入什么样的大学，又能否适应呢？这些孩子未来进入社会能不能适应呢？现在还不知道答案。

因为这个故事还没有答案，所以，我想再分享一个有答案的案例。这个案例来自美国儿童创伤研究院高级研究员布鲁斯·佩里与他人合著的《爱的教养：培养孩子的共情力》：

安吉拉的儿子杰里米，生下来左脸就有一块很大的、长着黑色毛发的胎记。安吉拉第一眼看到新生儿，心里立即咯噔了一下……但她很快就调整了情绪。她决定接纳孩子的长相，并且给他全然的关爱，保护他不遭受别人的歧视，给他最好的成长环境。

为此，杰里米进入幼儿园的时候，安吉拉就特别嘱咐老师：“孩子的脸长这样，我很害怕同学会嘲笑他、孤立他。拜托你跟所有同学打好招呼，不要议论他。也请你多多照顾他。”老师是个很负责任的人，他接受了安吉拉的委托，利用自己的影响力，在学校给杰里米打造了一个天堂，所有的孩子和老师都非常关注、照顾杰里米，不给他任何负面信息。

在这样全然友爱的环境中，杰里米过得快乐吗？并没有。他完全适应不了幼儿园的生活，但凡有一点点不顺心，他就会大声地哭闹，而且常常陷入崩溃。在父母和老师刻意营造的全然友爱的环境中成长，杰里米反而丧失了与身边人正常交往的能力，进而无法适应这个世界。最后，杰里米成了一个问题儿童，被送到佩里医生那里治疗。

从以上案例可知，在家庭教育中，采用高压打骂教育方式的案例，有成功的，也有失败的；采用全然爱与自由教育方式的，有成功的案例，也有失败的代价。

那什么样的教育方式才是对的呢？

中国道家思想认为：阴极阳生，阳极阴生，阴阳消长，孤阴不生，孤阳不长。不管是虎妈狼爸式高压教育，还是蒙氏全然的爱与自由，我们无法把握全貌。我们不知道，虎妈狼爸在高压的同时，是不是还有一些我们不知道的东西呢？同样，蒙台梭利提倡的爱与自由，是否是我们所理解的爱与自由呢？

家庭教育是一个浩大的工程，我们不能从单一的视角看待它，而是要站在更高的位置，用全面的眼光，以终为始，从中找到一些规律。

家庭教育的关键是什么？

我们回到开始的底层逻辑：以终为始。站到终点看起点，思考你未来真正想要什么，今天应该怎么做。

站在终点看起点的时候，我们就会豁然开朗，看事情的角度和所持的观点就会截然不同。

站在未来看，我们希望孩子过怎样的一生呢？我认为无外乎三点。第一，要有钱。

钱虽然不是万能的，但没有钱却万万不能。金钱是一种力量，也是一种能量。

我们初中便学过，经济基础决定上层建筑。金钱也是幸福生活的基础。

不少人错误地认为，钱是万恶之源，有钱人都不是什么好人，无奸不商。在这样的观念指引下，好人都不敢或者不好意思拥有金钱。

稍懂经济学的朋友都知道，在一个时段内，金钱是一个恒量，也就是说，坏人拥有的金钱越多，好人拥有的金钱就越少。既然我们是好人，是善良的，为什么我们不想办法赚更多的钱呢？钱在善良的人手上，就会被善用；钱在坏人手上，就会被用来做坏事；只有好人拥有更多的金钱，社会才会变得更美好。

一个人一生是否能够拥有足够的财富，除了能力因素，更重要的是家庭教育的信念，这一点我们后面会展开论述。

当然，“君子爱财，取之有道”，我们不仅要教育孩子追求财富，还要教育孩子在追求财富时要讲究整体平衡，也就是“我好，你好，大家好”的三好原则。

第二，要有好的人际关系。

奥地利心理学家阿德勒认为：一切人生问题都源于人际关系。好的人际关系是幸福的基础。

哈佛商学院曾做过一项调查，他们用了长达75年的时间追踪一批人，从青少年到参加工作、结婚生子、步入晚年，这些人里有律师、医生、泥瓦匠，有精神分裂者、重度酗酒者等。调查人员每年会统计他们的财务状况、经济状况、身体健康状况等方方面面的信息，做一下分类、归纳，然后会让他们做一项关于幸福指数的调查问卷。

在汇总所有信息后他们发现，幸福跟财富多少关系不大，跟健康与否关系也不大。真正决定一个人幸福指数的是他有没有良好的人际关系。

人是群居动物，天生具有社交需求。那些有良好的家庭、朋友、同事关系的人，纵使经济困顿，或者身患疾病，也能拥有更高的幸福感；而那些孤独寂寞的人，哪怕拥有再多金钱和物质，也很难幸福起来。

人际关系包括夫妻关系、亲子关系、朋友关系、同事关系、邻里关系、商业合作关系等。

幸福的童年可以疗愈一生，而不幸的童年需要用一生去疗愈。一个人童年的经历会影响他的一生。如果想要我们的孩子拥有幸福的一生，那就需要在家庭教育中让他们学会经营人际关系。

第三，要有好心态。

我最喜欢的一首词是苏东坡的《定风波》，之所以喜欢这首词，并不仅仅因为它写得好，而是喜欢苏东坡那种豁达的人生境界：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”意外的一场雨，把人浇了个透心凉，有的人狼狈地在雨里奔跑，一边跑一边抱怨“真是倒霉”，这样的人心情是灰暗的、抑郁的。而东坡先生却淡定从容地在雨里行走，一边走一边放声歌唱，这样的人生是阳光的、开朗的。

人的一生难免会遇到挫折，有人面对挫折就躺平，有人面对挫折却能从容应对，区别在于他的内在力量，在于他的心态。

如果我们的孩子都有苏东坡这样豁达超脱的心态，无论什么人生境遇，都改变不了他内心的愉悦体验，那为人父母者，还有什么好担心的呢？

心理学研究发现，这样的心态除了后天修炼，家庭教育起到了关键作用。

如果你同意上述观点，那我们要开始思考这样一个问题：什么样的家庭教育才能培养出一个未来会有钱、有好的人际关系、有好心态的“三有”人才呢？

综合我过去27年对心理学的学习研究，以及过万小时的心理咨询个案，经过反复思考和验证，我建立了一个人生成就模型，我把这个模型称为“人格之树”。如果把孩子的一生看作一棵树，我们能够看见的部分是他的成就和他的行为。我们都知道，一个人一生的成就不是天上掉下来的，是通过他的行为创造的。那一个人的行为是由什么决定的呢？这就不是肉眼可见的了，这些肉眼看不见的部分就像树的根一样重要。

一棵树能否果实累累，不仅取决于树的种子，还取决于树的根扎得是否够深，以及土壤是否肥沃。如果根扎得不深，一遇风吹雨打，它就有可能轰然倒地。相对应地，如果这棵树的根系蜿蜒千里、纵横交错，它就有了抵御各种磨难的力量。

我们所说的有钱、有好的人际关系、有好心态相当于树的果实，但是如何才能让大树结出丰硕的果实呢？

性格

俗话说，性格决定命运。什么是性格？性格就是一个人的习惯性反应模式，包括行为模式和情绪模式。这个部分是肉眼可见的部分，就像一棵树的树干一样，是整棵树的支撑。

能力

性格再好，如果没有足够的能力支撑也是枉然。能力就像树最上层的根一样隐约可见。

能力不仅指我们熟知的做事技能，还包括与人相处时情绪运用的能力，也就是俗称的情商。做事技能主要靠学校以及社会来培养，而情商则跟家庭教育密切相关。

信念与价值观

一个人做或者不做什么，取决于他的思想。思想的核心要素就是信念和价值观。价值观是一个人认为什么是重要的，而信念是围绕价值观展开的判断。

如果用计算机做一个比喻，我们的身体是硬件，而信念和价值观就是软件。计算机出厂时会预先安装好一套软件——操作系统。家庭教育就像为孩子的一生预装操作系统一样重要。

营养

一棵树的成长需要营养，一个人的成长也一样。

人的成长不仅需要食物的营养，还需要心理的滋养，也就是精神层面的营养。心理营养不足的人，就像土壤营养不足的树一样弱不禁风，遇到一点挫折就躺平甚至抑郁。

身份定位

有了前面那些重要的元素，是否就能培养出一个好孩子呢？

未必！一株树苗生长在肥沃的土地上，在风调雨顺的环境中成长为一棵参天大树，但是否能结出我们所希望的果子，还要取决于树种的基因。

《天才少女》剧照。

在电影中，一个角色是好人还是坏蛋，取决于剧本。那么一个孩子未来会长成什么样取决于什么呢？取决于他的自我价值。

自我价值是一个人对自己的主观评价，也就是说，你认为自己是一个什么样的人。关于你是谁的所有答案，就是你的自我价值。

自我价值就像树种的基因一样，决定了树会结什么样的果子。同样，自我价值也像电影的剧本一样，决定了你的一生怎么活。

灵性

灵性，就是你与世界的关系。

一棵树如果孤零零地长在平原上，大风一来必然会被连根拔起。树只有生长在森林中才能健康地成长为参天大树。

人也一样，人是群居动物，一个人不是狮子老虎的对手，但一群人却可以把狮子老虎送进动物园。人需要与他人合作，人也需要适应环境。与他人和环境和谐相处的方式叫灵性。灵性是家庭教育的重要组成部分。