15.再糟糕的生活也不能阻挡你好好睡觉

晚安者心安。这里是由喜马拉雅和慕思共同为您带来的睡前节目《睡觉（jue）》，或者叫《睡觉（jiao）》。我是梁冬，梁同学。

在我的过往经历当中，有件事情是我非常喜欢做的，就是拍摄一个叫做《生命·觉者》的节目。我总认为这个世界上有一些人有大格局，有大智慧，所以准备开启新一季的《生命·觉者》的访谈。

我前两天去拜访了一位老朋友，我非常尊敬的牟其中先生。他曾经想过很多天方夜谭的事情，最近他在鼓励让更多有知识、有专业的年轻人创业，然后他投资给他们。所以呢，最近84岁的老先生仍然在做着很多很有趣的事情。

我去拜访他，因为是老朋友，我就问了他几个我也很想思考的问题，比如说“中美关系将会怎样”。老先生跟我说了一个特别有意思的观点，仅供大家参考。为什么我们要了解？因为你不了解中美关系，你就不了解，你现在有很多的决策应不应该干，对吧？比如说“你应不应该让孩子出国留学啊”、“你是否考虑过在不同的国家生活一下呀”这类的问题。

牟老先生给我的回答很有意思。他说他对于美国的未来有一个判断，他认为美国会陷入到某一种程度的分裂，而且应该不太远。我说你凭什么这么认为？你会不会有一点过度乐观呢？他说，这跟他多年来研究《资本论》有关。你可以在网上看看，他早年——可能是在中国七八十年代——把《资本论》读透了，并且利用把它读透了的这个思想变成首富。他在80年代都曾经一天赚几万块钱——那个时候一个万元户就已经是很了不起的时候，他一天赚几万块钱啊。所以他说，这都是他读《资本论》读透的结果。

在这个过程当中，再看今天的美国。他说美国的主要问题是它的资本，从产业资本进入到全球化的金融资本之后，带来一个深刻的矛盾。特朗普代表的是产业资本，需要在美国有实体就业，能够为大家带来更多的就业机会，在本地的税收，等等等等。但是，另外一帮金融资本家，他们可真的不这样认为。他们可能认为真的把生产销售乃至于金融的运作、技术的全球化才是真正重要的，美国的中下层人民是否能获得快乐，能不能工作并不在意。

所以，今天我们看到的美国乱象，本质上是它的产业资本和金融资本之间的一个对抗使然。我只是转述，不代表同意啊，给大家仅供参考。他说因为这个原因呢，现在这两个资本到了一个比较矛盾尖锐的时刻。如果我们中国能够保持战略定力的话，哪怕在这个过程当中相当的艰苦，最后我们和美国之间的博弈，并不代表我们能够战胜美国，而是能够熬到美国自己扛不住为止。

所以，有些时候，对抗不一定是直接正面的，而是可以透过更加坚韧的等待而来，而你等待的信心来自你的见地、你的观察和你对于某一些本质问题的深度思考。我当然心怀某种程度的期待，因为每个中华儿女，其实都希望我们的祖国能够团结统一、长久昌盛嘛。

那就问到了一个移民的问题。牟老又说，其实不应该太担心中国人移居，就是移民、居住到全世界各地。事实上来说，比如改革开放之后，如果没有当时还没有回归的香港，这些资本对中国大陆的支持的话，也许就没有我们改革开放的初期的兴盛和繁荣。现在还有很多的海外华人，想要把他们的能力用来支持中国发展的事业。

牟老给我举个例子，他说现在还有一些海外华人，在国外挣到钱之后，想要捐钱给国家，再透过他来支持国家的军事国防，科技的建设。所以牟老说，你一定要相信，中国文化里面的那种长期性和魅力。一个人可能在海外生活一段时间之后，他会更加爱国，爱中国文化，爱中华文明。你放在更大的历史长河来看，那些移居海外的华侨啊，其实对于中国的进步，是有很大的贡献的。所以为什么一定要限制呢？

这是牟老的一个观点啊。我觉得跟一位84岁、曾经两次做过中国首富、现在仍然不放弃自己人生的奋斗、还那么精神矍铄的智者聊天，你会看到某一种的人间的清醒。

为什么我今天会在《睡觉》这个节目里面，讲到这件事情呢？是因为一方面，我想跟大家分享我的《生命·觉者》拍摄，同时我还准备邀请牟老作为我们太安私塾第11期的特别讲师，来给我们同学来上上课。因为我后来发现，有很多人现在每天晚上睡不着觉，是被一些网上的种种新闻，又是中美关系的博弈啊，又是各种的经济的这种不好的消息，所产生的社会性的焦虑裹挟着。

其实越是和那些长者聊天，你越发现一个人为大环境而过度焦虑、影响他日常的生活，其实没那么必要。就像曾经我在凤凰卫视的时候，有一个同事，他是一个记者，战地记者。他采访伊拉克，那个时候伊拉克刚刚打完仗，有一天刚刚巴格达被轰炸完，他说当他从地洞里面爬出来的时候，发现有一群小孩，居然已经出来踢足球了，而且很多人也就正常的该吃饭吃饭，该做事做事。他回来跟我讲，哪怕在一个刚刚被轰炸完的伊拉克，如果你真实地去到那里的时候，和你在电视里看到他们的那种悲惨状况对比起来，你发现大部分的日常生活，在最恶劣的情况下，区别没有那么大，没有你想象的那么大的时候，你也许有一种全新的面对这个世界的不确定的看法。

当然这对于我们只是在媒介里面看到那些动乱地区的人们的生活，是有一点点不一样的。作为一个在战地一线回来的记者，跟我分享这个观点，我很愿意听。他跟我分享的另外一种洞察，我的另外一位老师蔡志忠老师也说，如果你愿意相信的话，或者你愿意看那些电影讲生离死别，各种的苦难的人生的电影，常常在最后会有个镜头，就是那些人又在做饭、又在吃饭。不管是什么样的外部环境，饭还是要吃的，觉还是要睡的。

我曾经采访过另外一位《生命·觉者》的老师，在做采访的时候，我问他说你最喜欢谁，或者在你经历过的这么多的风风雨雨的人间事之后，你最喜欢谁？他说我喜欢一个以前的一个将军。他说这个将军本身有个特点，他们在一个山头迎接着敌人对他们的围剿，然后中间有三分钟的时间，他居然可以马上睡着，然后在两分半的时候又重新醒过来迎接战斗。也可能很快，他们整个山头就被夷为平地，他也就成为了炮灰下的人物了，但是这一点都不妨碍他在想睡觉的时候，依然瞬间可以入睡。

我所采访这位《生命·觉者》的老先生告诉我说“这种人是我最敬佩的”。这个故事给我很大的启发。衡量一个人是不是真正能够做到“麋鹿戏于前、泰山崩于后”，或者“麋鹿戏于后、泰山崩于前”，都能够保持你的正常节奏，吃饭的时候认真吃饭，睡觉的时候瞬间入睡。这的确是一个特别有趣的观察一个人心量、心力、智慧以及内在能量的一种表达。

如果你意识到这的确是一个观察人间的一个好方法的时候，也许你会把自己能够随时睡着作为一个你在此生修炼的一个方向。不管多糟糕，饭还是要吃的，觉还是要睡的。祝你能够睡一个好觉。

我知道你可能有很多问题，你也足够聪明。但是旁观者清，或许你把你的问题问出来，我可以从我走过的弯路里，给你一些分享。有问题，梁某人一下，请在留言里面留下你的问题。

晚安者心安，心安者晚安。这里是由喜马拉雅和慕思为您共同带来的《睡觉》，我是你的梁冬，梁同学。