这一段经文讲到了过去诸佛的出世。在古德的注解当中有一段值得我们说明的,就是说,为什么在法藏比丘发愿之前要列出诸佛的出世呢?这当中有一层深意,就说明了大乘的根本思想,讲到了法身常住、佛佛道同的意思。
你看我们佛教跟外道的差别,外道的教主是独一无二的,你不能跟他说, 你有一天要变成上帝,不可能!那么佛教呢?它的根本思想是建立在所谓的“心佛众生三无差别”,一种平等性。而这样的一种清净平等的法身,它不但是平等,而且具足广大的力量。
在美国有两个法师,一个叫恒朝法师,一个叫恒实法师。诸位有人听过了。他出家以后就拜佛。他不是在房间拜,他在外面拜佛,朝山,三步一拜,感动了很多美国人。很多美国人就去访问他:你为什么有这么大的勇气,在大太阳之下顶礼呢?问他勇气哪里来。这两位法师就说,当你心灵当中那个本觉的觉性被启发的时候,你会跟我一样,坚定地往佛陀的方向走过去。当你的觉性被启发的时候,他的意思就是说,你现在妄想打得很多,烦恼很重,这都不是重点,这个是生灭心,因为你的主人还没有被启发。现在我们不是说贼很多,其实这个贼很多不是重点,重点是你的主人翁还没有醒过来,这才是重点。
从大乘的角度是认为“达妄本空,知真本有”。
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