金刚经导读97【第七品 讲解】真理实相色空一如 （一）

2-《大方广宝箧经》说： 须菩提问：“文殊师利！佛法和烦恼，有什么差别？”文殊师利答：“须菩提！如须弥山王光所照处，悉同一色，所谓金色，般若光照一切结使，悉同一色，谓佛法色。佛法结使，以般若慧观，等无差别。”我们于根尘识和合的世界，一心希求快乐幸福，但是快乐的指标不仅是物欲的满足和感官的快乐，我们努力耕耘世间金钱、爱情、势力、地位的田地，却任由我们内在的心田荒芜干涸。

1-三、真理实相色空一如经文说：“如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。”法性离一切相状取著，真理实相非言语声色可以涵容。离觉悟烦恼二边，更非色有空无能所分隔的，真理实相，菩提法性是净秽一如，色空一如。

3-有一天，佛陀来到拘萨罗围的那罗村落。一位名叫婆遮的婆罗门正用犁具在田里作务，他遥见佛陀安详走来，暂时放下工作，迎向佛陀说：“佛陀！我努力耕耘种植，来换取生活所需，不必向人乞食，佛陀也应该耕种下田，自给自活。”佛陀含笑回答：“我时时刻刻都不忘辛勤的耕种。”婆罗门讽刺的问佛陀：“我怎么没有看见你使用犁、轭、鞅、铲等农具呢？”佛陀柔和的回答：“婆遮！我用信心做种子，以善法净行为良田。