【赠送福利篇】团结精神是果，合理领导才是因

团结精神是果，合理领导才是因

很多事情，当你走进局中的时候就已经来不及了，需要提前去预测才能躲得掉。否则一旦陷入险地，就毫无办法挽回了，夏侯惇就是一个很好的案例。

一场大火烧得曹兵死伤无数，这罪过是曹操和夏侯惇的吗？是刘备和诸葛亮的吗？还是那些放火的人的？好像都不是，又好像都是，所以我们只能说这是大家共同的罪过。

战争难免会死伤众多无辜的人，尤其是现代，武器太厉害，万一核战争爆发，那就是整个人类的惨剧，所以当今世界才会这么强调和平。

关羽和张飞依照诸葛亮的安排，看到峡谷中的火光后，便杀出来阻截夏侯惇，夏侯惇拼死抵抗，却只能率少数残兵逃出。

关羽、张飞得胜回来，见到诸葛亮，屈膝便拜，口服心服地说道：“诸葛亮真英杰也！”

新野百姓，更是庆幸刘备获得贤士相助而欢喜万分。空降兵并不是依赖领导的全力支持便能够发挥所长。

更重要的是，上任后的前三件事，必须处理得令众人满意，我们称为“新官上任三把火”。如果烧得不好，说不定烧掉自己的眉毛，惹大家笑话。

诸葛亮事先准备周全，一切都在掌控之中。在轻松愉快的气氛中，完成了第一次表演，赢得了大家的掌声和信任，果然不同凡响！

火烧博望坡一战，烧得关羽和张飞心服口服。没过多久，曹操又打来了，诸葛亮便用同样的计策再烧一次，又把曹仁烧得狼狈不堪，激怒了曹操。

后来的赤壁之战中，诸葛亮又用计火烧曹营，大败曹军，令众人心服口服，刘备集团也因此空前团结。

我们很早就明白事情是大家合力做出来的道理，知道唯有群策群力，才能够把事情做大、做好。

要求有效地群策群力，必须有组织，形成集团而且要产生领导者，来领导这个集团。

从历史上看，每当我们有强人领导的时候，大家都衷心盼望不要太强才好。而当我们失去强人时，大家却又热切期待早日出现新的强人。

这种矛盾心理，反映出中国人一方面不欢迎英雄式的强人，一方面则十分欢迎集团性的强人。

什么叫作集团性的强人呢？就是能够发挥集团力量的领导者，而不是认为自己最了不起的独裁者。

中国有句话，叫心想事成。如果心想还不能事成，只能怪自己。如果领导有管好团队的愿望，但是却没有得到良好的效果，其原因一定是在领导自己身上。

中国人重视心跟心的感应，中国人能不能团结，完全看领导者好不好。团结精神是果，合理领导才是因，不能够因果倒置。

中国人有时能够众志成城，有时是一盘散沙，关键在于怎么管理。中国历史上有“树倒猢狲散”的典故，也有“田横五百士”的壮举。到底如何做，看领导。

诸葛亮以“得人心，做好人”为最高目标，坚守“深藏不露”的原则，适当地显示自己的才能，但并不贪功、邀功。他显示才能是为了让大家心服口服地凝聚在一起，彼此信任，增强信心，坚定决心。