庄子外篇之在宥第七^节^
大人之教,若^形之于影,声之于响,有问而应之,尽其所怀,为天下配。处乎无响。行乎无方。挈^qiè汝适^复^之挠挠,以游无端,出^入^无旁bàng,与日^无始。颂论形躯,合^乎大同。大同而无己。无己,恶[wū]乎得^有有。睹有者,昔^之君子;睹无者,天地之友。
译文:
至贵之人的教诲,就好像形躯对于身影,传声对于回响。有提问就有应答,竭尽自己所能,为天下人的提问作出应答。处心于没有声响的境界,活动在变化不定的地方,引领着人们往返于纷扰的世界,从而遨游在无始无终的浩渺之境,或出或进都无须依傍,像跟随太阳那样周而复始地没有尽头;容颜、谈吐和身形躯体均和众人一样,大家都是一样也就无所谓自身。无所谓自身,哪里用得着据有各种物象!看到了自身和各种物象的存在,这是过去的君子;看不到自身的各种物象的存在,这就跟永恒的天地结成了朋友。
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