如来（7）

七 如来

 从彼到此，称“来”；从无到有，亦称“来”。因此，来亦称“生”。因此“如来”这个词，亦可称为“如生”。如生：好像生，但不是真实的生。

“如生”这个词具有微妙义，它是对“生”和“无生”这两个词的中道描述，它即兼顾到幻相又兼顾到实相，是对幻相和实相的同时性表达。

凡夫说“生”，大乘菩萨说“无生”，诸佛说“如生”（即“如来”）。如来这个词，一面连着世间法，一面连着出世间法，它是世间法和出世间法的和合，是横跨在世间和出世间的一座桥。诸心之心，于此常往常来。

如来是怎样演义它即幻即真、真幻同时的世界的？

依靠缘起法。

怎样成为如来佛？

认识到这“如来”实相的人，即是如来佛。世间的一切是如来，出世间的一切也是如来，如来以同一个自己出现在两重世界里。

如来是世间和出世间之王。假如你成为如来，从空间上讲你拥有最大的世界，从时间上讲，你拥有最长的寿命。这是成佛的福报。

我们在世间不是有贪心吗？通常我们是小贪，如果你要有气魄，就贪最大的。贪什么？贪如来，贪成佛，贪拥有空间的广度，贪拥有时间的长度。能如此贪，是真丈夫，有真福报，是真贪者。真贪者，佛也！