“新文化中旧道德的楷模. 旧伦理中新思想的师表。”
本书关键词
胡适传 文明
专业解读人
吴昳西。南京资深媒体人。
你将获得
● 清末民初的中国,为什么要再造文明?
● 为什么是胡适来再造文明?
● 胡适是从哪些方面来再造文明的?
书中金句
● 世间最可厌恶的事,莫如一张生气的脸;世间最下流的事,莫如把生气的脸摆给别人看。
● 今天人类的现在是我们先人的智慧和愚昧所造成的。但是后人怎样评判我们,那就要看我们尽了自己的本分之后,人类将会变成什么样子。
● 胡适先天有一股反叛的气息,如果不是少年暴得大名,大约还要反得厉害。
精华笔记
胡适的人生三阶段:
1、游学阶段:
1891年生于今天上海浦东的川沙县;
自幼在安徽绩溪老家接受传统私塾教育;
进入上海新式学堂,接受现代教育,从中国公学肄业;
1910年,胡适考取“庚子赔款款留学美国”的名额,先后入康奈尔、哥伦比亚大学,学习哲学;
1917年结束学业,回到中国。
2、讲学与议政阶段:
1917年,胡适受聘于北京大学,
讲学:用全新方法研究中国哲学、历史和文学,为当时的学界树立了新的典范;
议政:主办过多种政论杂志,宣传自由、民主的政治观念,希望影响现实的政治。
3、参政与讲学阶段:
1938年,胡适出任驻美大使,为抗战而奔走;
1949年胡适出走美国;
1958年回到台湾,出任中研院院长,在此期间,胡适支持《自由中国》杂志,希望国民党政权能走向民主;
1962年,心脏病发作去世。
一、胡适早年的时代环境
1、 甲午战败,西方的伦理观念传入中国;
2、 社会进化论深入人心;
3、 辛亥革命后,新政权建立,旧思想尚待清除。
二、胡适再造文明的能力条件
1、天资聪颖,情商高;
2、学贯中西,而且口才、文笔俱佳;
3、功业心强。
三、胡适再造文明的尝试
1、讲学
2、参政
讲学:
1、引导语言文字改革,开启白话文运动;
2、参与了整理国故,加入了重估中国文化价值行列,编成《中国哲学史大纲》。
参政:
参政的缘由:
1、早年就立下过“讲学复议政”的志向,加上传统士大夫情怀,对政治非常关心;
2、老师杜威、朋友狄雷鼓励参政;
3、好搭档陈独秀被捕,不得不出来接办陈独秀主持的政治刊物《每周评论》。
政治立场:
1、追求美国式的自由、平等、民主的政治制度;
2、反对专制政治,主张自上而下的计划政治,通过实验的方法,来改善政治环境;
3、深受世界主义与和平主义影响。
对现实政治的回应:
1、对北洋政府态度:幻想放下主义的讨论,实现北洋政府的改良;
2、对帝国主义态度:反对帝国主义,但不认为反对帝国主义是中国政治的重心;
3、对社会主义的态度:赞赏苏联社会主义发展,希望强力政府推动中国建设,并最终向民主制度过渡;
4、与国民党关系:
北洋时期:站在国家统一的角度,指责国民党的军事行动;
北伐前夕:对广州国民政府颇有好感;
南京国民政府时期(截至1930年代初):不满国民党倒行逆施,批评国民党独裁专制。
策划编辑 | 袁博
音频编辑 | 陈子夫
播音 | 敖武
本期话题
“再过几百年,胡适是否还能被人们记住?”
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情智高商、学贯中西、能写会道、心系家国要搁现在能有几人
北凉王_徐骁 回复 @张麦m: 现在出不了这些人
特欣赏大学者胡适的为人胸怀宽厚。有《梦与诗》微妙句……醉过才知酒浓,爱过才知情重-----你不能做我的诗,正如我不能做你的梦! 还有篇《我的母亲》马得真情感怀。
一涉及政治,就讲得遮遮掩掩。半个胡适都没讲全,听完仍觉雾里看花!
一页木心 回复 @梓枏: 不敢讲吧
现在是学中文的不会英文,学英文的又看不上中文,胡适这样学贯中西的学者没有了
kidy168 回复 @一一克: 回复@忧郁加菲猫辜鸿铭是啥年代的?我说的是现在,连中文都看不懂真令你汗颜
好像赵元仁比胡适先生的智商更高,胡适也很佩服。
贺喜乐66 回复 @Roger老师: 赵元任是清华四大师之一!二位大师各领风骚!梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香!
世间最可厌恶的事,莫如一张生气的脸;世间最下流的事,莫如把生气的脸摆给别人看。
更高等的民族。有点可笑吧。民族哪有高等低等呢?
澡乌龟跌倒 回复 @囗埝祢: 还民族论呢,还好意思说我落后
胡适说到底就是一介书生,理想主义者,他的观点在中国哪里能行的通呢,太书生气了
因为北大,不会忘记胡适
世间最可厌恶的事,莫如一张生气的脸;世间最下流的事,莫如把生气的脸摆给别人看。最喜欢这句,共勉