7月8日传习录研读:《黄修易录》论“功夫不可助长”
又曰:“诸君功夫,最不可助长。上智绝少,学者无超入圣人之理。一起一伏,一进一退,自是功夫节次。不可以我前日用得功夫了,今却不济,便要矫强,做出一个没破绽的模样,这便是助长,连前些子功夫都坏了。此非小过,譬如行路的人,遭一蹶跌,起来便走,不要欺人做那不曾跌倒的样子出来。诸君只要常常怀个'遁世无闷,不见是而无闷’之心,依此良知,忍耐做去,不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退,我只是这致良知的主宰不息,久久自然有得力处,一切外事亦自能不动。”
【注释】
①遁世无闷,不见是而无闷:语自《周易·乾卦·文言》:“不易乎世,不成乎名,遁世无闷,不见是而无闷,乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”解智邢
【译文】
先生又说:“各位的功夫,最不能揠苗助长。上等智慧的人非常少,学者没有超脱进入圣人境界的道理。在一起一伏,一进一退之间,才是功夫的顺序。不能因为我前些天下了功夫,今天不济,就要勉强装出一副没有破绽的样子来,这就是揠苗助长,连前段时间的功夫都损坏了,这不是小的过错,好比走路的人摔了一跤,爬起来就继续走,不要欺骗别人装出一副没有摔传的样子出来。各位只要经常怀有'避世而内心没有忧虑,不被人赏识也不因此烦闷’的内心,依照良知耐心用功,不管别人的非议嘲笑,不管:人的诋毁诽谤,不管别人的荣辱得失,任凭功夫有进有退,我只坚持致知的念头良久不息,自然有得力的地方,一切外事也都能不再干扰我。
在我的理解中,道心是内在的指南针,是人的本性,它会引导我们去做正确的事情。而人心,则是我们内心的欲望和冲动,它可能会引导我们走向错误的方向。因此,我们需要通过修养,去克制人心,让道心发挥主导作用。这并不是说我们要消除人心,而是要让人心服从道心,让人心的欲望和道心的道德感达成和谐。
有足够的量变才能发生质变 ,在心上用功、在自己心上用功,能量和智慧每天都会不断的增加,会让我们终生受益。
不忘初心,一步一个脚印的来
脚踏实地,才能走的更远
揠苗助长不可取,看似突飞猛进,实则内在早已亏空
做功夫需要一进一退,一起一伏,循序渐进,不拔苗助长。不因外事而扰,只要我们始终磨练自己,做功夫,终会成长。
进进退退才是真的在做功夫,平凡人的生活就是如此,不欺骗自己,不欺骗别人就是致良知
我们需要学会控制自己的情绪和欲望。情绪和欲望是人类天生的本能反应,但如果我们不能妥善地控制它们,就很容易让良知受到冲击。
事情不是一日能做出来的,成功也不在一朝一夕间完成,一步一脚印才能积累
王阳明心学强调心即理,吾性自足,向之求理于事物者误也。圣人之道不假外求,我们应从自身寻找原因,这是“心即理”的道理。