易经319：解卦—九四：解而拇，朋至斯孚

解卦第四爻，爻辞：九四：解而拇，朋至斯孚

而，同尔，是你的意思

拇：指脚的大拇趾，这里指身边的小人。

斯：如此，这样。

孚：诚信。
本爻辞的意思是：像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠，志同道合的人才会心怀诚信前来帮助。

此为解卦的第四爻。大意是：摆脱靠近你的小人，信赖你的朋友便会以诚相见。《象传》说：“解而拇，未当位也。”九四阳爻处阴位，不当位，不居中，小人前来阿谀逢迎，必须摆脱，才能得到朋友的诚信和帮助。

九四爻这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。坎为水、为险;坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

本爻辞启示的道理是：切断与小人的关系，才会得到君子的信任。
《出师表》中有这样一句话：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”一个人一旦与小人交往密切，君子都会对其失望，而纷纷离去。一旦其与小人脱离关系，君子看在眼里，又会回来与其交往，这样自己的事业才能有所发展。
《象》中这样解释道：“解而拇”，未当位也。

象辞意思是：解开脚上大拇趾的束縛，这是因为九四把自己的位置摆错了。

这里指出：“像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠”，是因为其所处位置不正的缘故。九四属于阳爻居阴位，又不居中，所以位置不正。

九四爻刚爻居于偶位为不得位，又处于上互卦坎卦中位，所以有身陷险中的形象。坎为绳索，所以有被缚之象。然而九四与六五、六三相合，又与初六相应，所以可以解脱困境。九四又是解卦上卦震的最下爻，震为足为动，所以有脚上大拇趾被解开束缚的含义。九四的朋友，其实便是初六、六三与六五，这些人帮九四解脱了灾难，所以这些人才是九四可以信任的人。

【故事】唐高宗李治即位，他封他父亲的才人武则天为昭仪。武则天早就垂涎于皇后的桂冠，她陷害王皇后，使李治将废皇后的主意交群臣议论，遭到元老重臣长孙无忌等人的反对。

武则天把搜索的目光投向群臣，她注意到出身寒门的中书舍人李义府是一个可以利用的人选。李义府为人奸诈，未开口先笑，笑里藏刀，人称“笑猫”。长孙无忌说他不堪重用，宜外流他州。李治同意派李义府往壁州做司马。

李义府得知，如坐针毡。好友、中书舍人王德俭提议他上表请立武昭仪为皇后，一定能使皇上龙心大喜，即可转祸为福。于是，李义府连夜写了一份忠诚恳切的表奏，说 废王皇后立武昭仪是人心所向，大势所趋，请皇上勿再迟疑，当机立断。

李治把李义府当成患难中的知音，忠贞的贤臣，取消了调任旨令，赐宝珠一斗，让他留任原职，后又提拔为中书侍郎。

新官僚李义府听说大理狱中关着一个美貌女犯淳于氏，嘱咐大理丞毕正义免除她的罪过，他想将她收作小老婆。大理卿段宝玄对此案怀疑，李治命人复审。李义府怕事情败露，便逼迫毕正义在狱中上吊而死。侍御史王义方愤然而奏皇上。

王义方的劾奏，李治根本没听进去，不仅不追究李义府奸淫滥刑之罪，反而免了王义方官职，贬到莱州当小官。不久，步步高升的李义府当上了当朝宰相，晋爵河间郡公。

后来有人报告，李义府伙同术士杜元纪，化装出京城东郊，登古坟上，观察上天星象，窥占人间帝王气数；又有人告发他卖官索巨贿。李治这才命李勐审讯，将李义府革职除名，流戍延州。他的三个儿子和女婿一起流放，人称诛四凶。李义府后来愤懑而死。

九四的人生启示

李治革除李义府，只是这个昏昧皇帝对于武氏气焰的微弱反抗。他并未以诚信招来朋友（忠义之臣）的帮助。小人如同虮虱，滋生于不洁净的肌体。人们需经常甄别身边的人，以清除那些笑里藏刀的小人。