解卦第二爻,爻辞:九二:田获三狐,得黄矢;贞吉
田:指田猎。狐:指狐狸,比喻以谗言陷忠的小人。黄矢:指黄色的箭头。
本爻辞的意思是:田猎时捕获许多只狐狸,又得到了象征美德的黄色箭矢,保持这种品德并坚守正道,可获吉祥。
此为解卦的第二爻。打猎时,打到三只狐狸,得到了装有黄金饰物的箭,坚守正道就吉祥。九二以阳爻居阴位,上应六五之君,是刚柔得中之象。《象传》说:“九二贞吉,得中道也”。黄是居中的颜色。箭,比喻正直。以中正之道,消灭阴险狡猾的小人,所以是吉祥的。
九二这一爻启示的道理是:解除困难需把握中庸、正直的原则。
从卦象上看,九二阳爻在内卦的中位,因而中庸,又与君位的六五相应,得到信任。从全卦来看,这一卦有四个阴爻,除了在君位的六五之外,还有三个阴爻 ,所以说三狐。九二搭弓射箭,驱除了迷惑君主的小人,也就是“三狐”。
《象》中这样分析本爻:九二贞吉,得中道也。
象辞意思是:九二爻守正道吉祥,是因为处于中正之道。
这里指出:九二爻之所以能获得吉祥,是因为它能够遵循中正之道,符合事物发展的规律。
九二驱逐小人用的是“黄箭”,“黄”是地的颜色,在木火土金水的五行中,是中央颜色;箭是直的,象征在驱逐小人时,须用中庸、正直的方法。因为坚守正道,伸张正义,才会驱逐小人,这样的结果可获吉祥。
九二爻身处于险中,并且刚爻居于偶位,所以处境也不是很好。但是九二与初六、六三相合,与六五相应,可以得到众人的帮助脱离险难,爻辞中的“三狐”指的便是这三个阴爻。九二又居于下卦之中,能保持适中的原则,这就是爻辞中的“黄矢”。黄色在五行中居中,在此比喻九二有居中之德。初六、六三、六五和九二本身所具备的适中之德可以解脱九二的困境,所以九二只要坚守正道便会吉祥。
九二爻这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
【故事】顺治十八年,顺治帝驾崩,他的儿子玄烨即位,即清圣祖康熙。那时,康熙才八岁,由索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣辅政。
四大臣中,索尼资格最老,是四朝元老。遏必隆、苏克萨哈威望较低,凡事听索尼作主。唯独鳌拜南征北战,自恃功高才大,连索尼也不放在眼里,想把索尼等人除掉,趁着皇帝还是个小孩子,由他独揽大权。
鳌拜暗中设法,先从苏克萨哈入手。他先借题生事,倡议将正白旗与镶黄旗之地相对换,旗民已安居多年,现在易地迁徙 ,劳民伤财,百姓自然怨恨起来。经办此事的大学士苏纳海等俯顺民情,奏请停止迁徙。
康熙帝召见四大臣商议,鳌拜在康熙帝面前,欺负他年少,大声咆哮,甚至攘臂挽袖地威吓,坚持将三人必置重典,康熙坚持原则,始终未允所奏。谁知鳌拜胆大包天,竟敢矫旨将苏纳海、朱昌祚、王登联绞死。而康熙知道后,因大权握在鳌拜手中也无可奈何。
康熙见鳌拜如此骄横霸道,感到如同芒刺在背,便想早日亲政。他暗令给事中张维赤等联名奏请少年天子亲政。满朝大臣同声赞成,唯独鳌拜横眉怒目,一言不发,大家也就鸦雀无声了。
拖到康熙六年,康熙才在乾清门亲政。鳌拜依然咄咄逼人,康熙去慈宁宫中见了孝庄太皇太后,哭述鳌拜专横欺主。孝庄太后不是寻常女流,她到底是马背上长大,弓箭娴熟。她抚摩着孙儿的头,捏紧拳头,向空中一击。
康熙一见祖母的暗示,眼睛一亮,暗暗点了点头。从此,他暗地里向各王府邸,选了百名亲王子弟,年纪同康熙相近,一起练习武艺,耍棒弄拳。不到一年,个个拳术精通,武艺非凡,连康熙也学得几手南北拳法的擒、拿、扑、打。
一天,康熙不动声色,说鳌拜功高,封他为一等公。鳌拜像往常一样,昂头挺腰走到康熙而前,问道:“皇上召臣何事?”
康熙瞪圆了眼睛,怒问鳌拜:“你知罪么?”鳌拜毫不畏惧,横眼直视,反问道:“我有什么罪?”康熙声色严厉,叱责道:“你结党营私,嫉贤害能,罪不容诛!”鳌拜听了这话,怒目横扫康熙,忍不住挽起袖子,伸出老拳,扑了过去。
康熙厉声下令:“左右与我拿下!”少年们一窝蜂围了上来,你一拳,我一脚,鳌拜竟被这群童子军打翻在地,头破血流,没有还手之力。
就这样,十六岁的康熙,夺回了皇帝的权力。
九二的人生启示
去小人而正风纪,去鳌拜而亲政,符合中正之道,所以吉祥。只有去除邪恶,中正之道才能得以推行。鳌拜 向小皇帝挥动老拳。小皇帝最后以拳头制服了目无皇上的权臣。对付恶人,采取非常手段,也是常理,叫做“以其人之道,还治其人之身”。
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