易经313：蹇卦—上六：往蹇，来硕；吉；利见大人

蹇卦第六爻，爻辞：上六：往蹇，来硕；吉；利见大人

硕：丰硕。

本爻辞的意思是：前进有险阻，归来获丰收。这样做就会吉祥如意；有利于出现大人物。

此为蹇卦的第六爻。爻义是说：往前走，困难重重;往回来，种种困难结束，大志得成，有好结果。有利于会见大人物。《象传》说：“往蹇来硕，志在内也；利见大人，以从贵也。”上六志向倾向于内，内指内卦的九三爻；从贵：指跟从贵人九五，从阳刚中得到力量，冒极大危险而取得丰硕成果。上六处蹇卦之极顶，由此而完全脱离了困境。

上六爻这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。

上六以柔爻居阴位，且处全卦之极，不可能再往前了，若硬往前行非但无益，反而更生蹇难，如果归来，联合九三，归顺九五，有这两刚相助，济蹇之大功即可告成，所以爻辞说“来硕”。六爻的蹇难就全部得以解脱，所以是“吉”。

《象》中这样分析本爻：“往蹇来硕”，志在内也；“利见大人”，以从贵也。

象辞意思是：前往遇到险阻，回来有大功劳，是上六爻与大家齐心协力的结果。有利于拜见大人物，说明上六爻跟随尊贵的君主。

这里指出：“前进有险阻，归来获丰收”，是因为关鍵在于首先要联合自己内部的各种力量才能够共同度过艰难时世。“利于出现大人物”，说明应当追随尊贵的君主去建功立业。

上六处于艰险的极至上，他的险难不是山川险阻之难，而是穷途末路、无处可走的险难。怎么办呢？只有退回来，退回来与众人一起渡过眼前的险难。上六与九三相应，与九五相合，所以他有回来的意愿。他回转后便可与九五相合，所以“利见大人”。上六的吉祥就在于能够在无路可走的情况下退回来。这就好比一个部落中发生了水灾，上六从水灾中逃了出来，可是他却发现前面虽然没有水的灾害，但是却无路可走了。在这种情况下，他又回到了灾区，与大家团结在一起，共同抵抗灾害。俗话说“人多力量大，人心齐泰山移”，上六的回来增添了抗灾的力量，当然会吉祥了。

【故事】战国时秦国渐渐强盛，秦昭襄王四处访求贤才。他的客卿向寿向他推荐齐国相国孟尝君，说他养宾客数千，贤才归之如云，与他同甘共苦。向寿建议秦王以至亲子弟去齐国做人质，请齐国以孟尝君交换，秦、齐联合，就不难共霸诸侯了。于是，秦以泾阳君为质，以请孟尝君。

齐王与臣子们讨论对策，最后决定礼送泾阳君归秦，派孟尝君赴秦答谢，以使秦王厚待齐国。孟尝君率门客千余人，车骑百余乘，西去咸阳，觐见秦昭襄王。秦王下阶相迎，握手言欢，高兴地说：“见先生得以慰我饥渴之想，真是相见恨晚。”

秦王想立孟尝君为相国。秦相樗里疾怕孟尝君夺权，便派门客公孙爽挑唆秦王，说孟尝君若做秦相会为齐国效劳，很危险。又怕孟尝君回齐，以后必定祸害秦国，于是将孟尝君软禁在驿馆里。

泾阳君在齐国时，孟尝君对他很好，两人成为好朋友。他偷偷对孟尝君说了秦王和樗里疾的密谋。孟尝君向泾阳君求解救之计。泾阳君要孟尝君向秦王最宠爱的燕姬献重礼，求她枕边吹风放人。燕姬指名要白狐裘。

孟尝君说：“我只有一件白狐裘，已献给了秦王，怎样才能找回来呢?”宾客们面面相觑，束手无策。这时，坐在最下位的一个人说：“我能装狗叫，偷东西，可以找回来。”

孟尝君笑着派他去。那夜，这个门客装成狗，从洞里偷偷钻进秦宫仓库里学狗叫。仓库看守以为是看门狗，没在意。门客等看守睡熟了，取下他身上的钥匙，打开储藏柜，偷出白狐裘。孟尝君请泾阳君将白狐裘转交燕姬。燕姬很高兴，趁秦王晚上喝得迷迷糊糊时，劝秦王放了孟尝君，以免担上杀害贤士的坏名声。秦王同意了，第二天一早就派车马，给通行证，放孟尝君回齐国。

孟尝君如电掣星驰，赶到函谷关，已是半夜，关门大闭。按规矩，鸡叫时才开门。孟尝君与宾客们拥在关内，如热锅上的蚂蚁团团转。正在这时，忽听得宾客中传出“咯咯咯”的鸡叫声，于是，士卒就起来打开关门。孟尝君和他的宾客飞快逃去。

孟尝君感激地对两位宾客说：“我能够逃出虎口，全仗二位狗盗鸡鸣的本事呀!”

上六的人生启示

孟尝君离秦回齐，危如千钧一发。危险之极，也就开始了转危为安的机遇。狗盗鸡鸣，向来为人所不齿，但在性命攸关之时起了大作用。古人说“用人惟器”，看你如何用。此故事中的泾阳君，是一位沟通信息的关键人物，是见之得大利的“大人”。没有他，孟尝君怕也难出函谷关。在信息社会，这种情报人员胜过三千毛瑟兵。