《资治通鉴·汉纪》0684丨真定王刘杨为什么背叛光武帝刘秀？

汉光武帝刘秀也杀舅？

   《资治通鉴》是当之无愧的史学经典，它是帝王的一面镜子，更是我们普通人的一面镜子，毕竟每一个人太需要世事洞明的智慧了。在清闲休息的时候，望您顺手点开一集，寒风细雨，互相依伴，随我一起再走一遍这千年旅程。淇姐将通过聊天、讲故事的方式，讲述事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级、政策的描述，与您3500集相随相伴。 

 以下是本集原文：  

起高庙于洛阳，〔〖胡三省注〗《考异》曰：帝纪：“正月，壬子”。按正月甲子朔，不应有壬子，误。〕四时合祀高祖、太宗、世宗，建社稷于宗庙之右，立郊兆于城南。〔〖胡三省注〗《续汉志》曰：立社稷于雒阳，在宗庙之右，皆方坛，四面及中各依方色；无屋，有墙门而已。《白虎通》曰：天子之坛方五丈，诸侯之坛半天子之坛。社者，土也。人非土不立，非谷不食，故封土立社，示有土也。稷者，五谷之长，得阴阳中和之气，故祭之也。沈约曰：《礼》云：共工氏之霸九州，其子句龙，曰后土，能平九土，故祀以为社。烈山氏之有天下，其子曰神农，能殖百谷，其裔曰柱，佐顓顼为稷官，主农事；周弃继之，法施于人，故祀以为稷。礼，王为群姓立社，曰太社；王自为立社，曰王社。故国有二社，而稷亦有二也。汉、魏则有官社，无稷，故常二社一稷也。傅咸曰：天子亲耕以供粢盛；亲耕自报，故自为立社，为籍而报也。国以人为本，人以国为命，故又为百姓立社而祈报也。此社之所以有二也。王肃论王社，谓春祈籍田，秋而报之也；其论太社，则曰王者布下圻内，为百姓立之，谓之太社，不自立之京师也。杜佑曰：社者，五土之神。五土者，山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰等，各有所育，群生赖之，故特于吐生物处别立。其名为社稷者。于五土之中，特指原隰之祗；以五土虽各有所生，而山林、川泽、丘陵、坟衍，此四者杂出材用等物，于五谷之功则少。且生人所急者食，故于五土之中，别旌异原隰之祗以报之。以其能生五谷，名其神。但五谷不可遍言，以稷为五谷之长，春生秋成之主。稷者，原隰之中能生五谷之祗，是也。续《汉书》曰：制郊兆于雒阳城南七里，为坛八阶，中又为重坛，天地位皆在坛上，其外坛上为五帝位。青帝位在甲寅，赤帝位在丙巳，黄帝位在丁未，白帝位在庚申，黑帝位在壬亥。其外为壝，重营皆紫，以象紫宫。营有通道，以为门。日月在营内南道，日在东，月在西。北斗在北道之西。外营、中营凡千五百一十四神，高皇帝配食焉。〕

长安城中粮尽，赤眉收载珍宝，大纵火烧宫室、市里，恣行杀掠，长安城中无复人行；乃引兵而西，众号百万，自南山转掠城邑，遂入安定、北地。邓禹引兵南至长安，军昆明池，谒祠高庙，收十一帝神主，送诣洛阳；〔〖胡三省注〗高、惠、文、景、武、昭、宣、元、成、哀、平，十一帝。贤曰：神主，以木为之，方尺二寸，穿中央，达四方。诸侯王长一尺。虞主用桑，练主用栗。卫宏汉旧仪曰：已葬，收主为木函，藏庙太室中西壁坎中，去地六尺一寸，祭则立主于坎下。〕因巡行园陵，为置吏士奉守焉。

真定王杨造谶记曰：“赤九之后，瘿杨为主。”〔〖胡三省注〗贤曰：汉以火德，故云赤也。光武于高祖九代孙，故云九。瘿，于郢翻。瘿生颈而附于咽。〕杨病瘿，欲以惑众；

与绵曼贼交通。〔〖胡三省注〗贤曰：绵曼，县名，属真定国；故城在今恒州石邑县西北；俗音讹谓之人文故城也。〕帝遣骑都尉陈副、游击将军邓隆征之，杨闭城门不内。帝复遣前将军耿纯持节行幽、冀，所过劳慰王、侯，密敕收杨。纯至真定，止传舍，邀杨相见。纯，真定宗室之出也，故杨不以为疑，且自恃众强，而纯意安静，即从官属诣之。〔〖胡三省注〗贤曰：男子谓姊妹之子为出。纯母盖真定宗室之女，故杨不疑而来见纯。〕杨兄弟并将轻兵在门外。杨入，见纯，纯接以礼敬，因延请其兄弟皆入，乃闭阁，悉诛之，因勒兵而出。真定震怖，无敢动者。帝怜杨谋未发而诛，复封其子为真定王。〔〖胡三省注〗杨子德。〕

二月，己酉，车驾幸修武。〔〖胡三省注〗贤曰：县名，属河内郡；本殷之宁邑。韩诗外传曰：武王伐纣，勒兵于宁，故曰修武。今怀州县也。〕

鲍永、冯衍审知更始已亡，乃发丧，出储大伯等，封上印绶，悉罢兵，幅巾诣河内，〔〖胡三省注〗杜佑曰：按巾，六国时赵、魏之间通谓之承露，庶人及军旅皆服之。贤曰：幅巾，谓不著冠，但幅巾束首也。傅玄子曰：汉末，王公卿士多委王服，以幅巾为雅，是以袁绍、崔钧之徒虽为将帅，皆著缣巾。上，时掌翻。《考异》曰：鲍永传称“永等降于河内时，攻怀未拔，帝谓永曰：‘我攻怀三日而城不下，关东畏服卿，可且将故人自往城下譬之。’即拜永谏议大夫。至怀，乃说更始河内太守，于是开城而降。”按光武未都洛阳以前屡幸怀，又祠高祖于怀宫，并无更始河内太守据怀事。本纪亦无攻怀一节。按田邑书称“主亡一岁，莫知定所。”则永、衍之降必在此年。而帝纪光武此年不曾幸河内，但有幸修武事。然则永、衍实降于修武。修武，亦河内县也。其称降怀等事，当是史误，故皆略之。〕帝见永，问曰：“卿众安在？”永离席叩头曰：“臣事更始，不能令全，诚惭以其众幸富贵，故悉罢之。”帝曰：“卿言大。”而意不悦。〔〖胡三省注〗帝虽谓永言大，而以其降晚，意怀不悦也。〕既而永以立功见用，〔〖胡三省注〗贤曰：谓说下怀。余按《考异》不取下怀事，当以永讨平鲁郡为功也。按永传，时董宪裨将讨鲁，侵害百姓，乃拜永为鲁郡太守。永到，讨击，大破之。唯别帅彭丰、虞休、皮常等各千余人称将军，不肯下。永以计诱，手格杀丰等，禽破党与，以功封关内侯，迁扬州牧。〕衍遂废弃。永谓衍曰：“昔高祖赏季布之罪，诛丁固之功。〔〖胡三省注〗事见十一卷高帝五年。丁固，即丁公。〕今遭明主，亦何忧哉！”衍曰：“人有挑其邻人之妻者，其长者骂而少者报之。后其夫死，取其长者。或谓之曰：‘夫非骂尔者邪？’〔〖胡三省注〗夫非之夫，音扶。〕曰：‘在人欲其报我，在我欲其骂人也！’〔〖胡三省注〗贤曰：此并陈轸对秦王之辞，见《战国策》。引之者，言己为故主守节，亦冀新帝重之也。挑，徒了翻。〕夫天命难知，人道易守，守道之臣，何患死亡！”

大司空王梁屡违诏命，〔〖胡三省注〗梁与吴汉俱击檀乡，诏军事一属汉，而梁辄发野王兵。帝以其不奉诏，敕令止在所县，而梁复以便宜进军，是屡违诏命也。〕帝怒，遣尚书宗广持节即军中斩梁；广槛车送京师。既至，赦之，以为中郎将，北守箕关。〔〖胡三省注〗《水经注》：濝水出河东垣县王屋西山濝溪，夹山东南流，迳故城东，即濝关也；光武遣王梁守之。〕

（完）