2-有的人,双方一见钟情,欢喜得不得了;但是把这个人介绍给另一个人,他却是讨厌得不得了,连看都不要看。所以大家的看法都是不一样的。因为没有真实,没有标准,没有一定,所以无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,没有六根,没有六尘。
1-在《般若心经》里讲:“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……无眼耳鼻舌身意。”我们依此类推,眼耳鼻舌身意都是如此。又例如,舌头的感受有什么标准吗?有人觉得辣椒愈辣愈好,“好辣,痛快!”不吃辣椒的人,才吃到一点点,“哎呀!真是辣得不得了。”甚至眼泪、鼻涕都流下来了。所以,味觉也没有一个标准。
3-“六根”是我们“主观的感受”,“六尘”就是“客观的境界”。主观和客观,在佛教里面有时候就用“能、所”来说明:能看的眼睛,所看的境界;能听的耳朵,所听的声音;能尝的舌头,所尝的味道。主观和客观交会了,结果并没有标准。能见的眼睛、能听的耳朵,和所接触的外境、声音,都没有标准。所以《般若心经》告诉我们:这些都是靠不住的。
4-有人说:“我们要靠自己!”有时候那是对的,不过你若是靠错误的自己,靠不正确的自己,就不行了。