120. 让经典照亮自己的生活 | 北大杨立华讲《论语》

    喜马拉雅的听众朋友，《论语》精读课到这里就全部结束了，课程中我们精选了《论语》当中一些重要的章节，从几个方面来讲述。这里面特别值得大家充分领会的是关于孔子精神气质、孔子为人、孔子性格特点的部分。事实上我们对《论语》最容易产生误解的主要集中在这个部分，希望大家能够带着真正意义上的理解的态度，去面对《论语》当中关于孔子的这部分内容。

    此下我们又讲到孔子论为学，孔子论为政，孔子论士与君子，以及孔子论仁和孔子论天命，最后一个部分我们讲的是孔子的人生领会。这几个方面能够基本整体地呈现《论语》当中孔子言说和思想的特点，这里面特别值得听众朋友们格外关注，也是我个人特别突出强调的就是孔子论为学和论仁的部分，希望大家能够反复领会。

    课程虽然结束了，要提醒听众朋友们的是，课程毕竟是精选，并没有呈现出《论语》的全部。所谓的“精选”并不意味没有选入的篇目不重要，希望这门课的听众朋友能够在充分地消化我所选的精读篇目之外，能够把《论语》整体读完——任何一部书完整读过，和只是部分地选读，人的收获还是有很大不同。

    希望大家借着这门课进一步研读《论语》，而如果能够通过阅读《论语》，进一步深入到《孟子》《中庸》《庄子》这样的经典当中去，那是我更加期待的。《论语》是一生读不完的，我多年来一直强调像《论语》这样的经典应该是有精神追求的中国人人手一本，终身读之的。读《论语》就像登山，远远看去并不觉得这个山有多高，只有真正到山脚下开始攀登，我们才会知道《论语》里每一句话看似普通的表达，其实都有层层叠叠的道理。接触《论语》至今三十多年，今天每次重新阅读或者讲授的时候，我还是能不断地从特别熟悉的章节里发现之前没有领会到的道理的层面，这是《论语》既好读又难读的原因所在，希望大家能够不断地去深入，去扩展。

    就《论语》的研读法来说，再次重复一下，《论语》不能撇开注释读，我们还是要有前人注释的基础。关于《论语》的注本，我在课程开头的部分已经推荐过，但是大家一定要注意，借助注释不意味着停留在注释，最终目的还是要去读《论语》的本文。《论语》作为中华文明最核心、最重要的经典之一，其原文本文里面既有丰富的思想和精神内涵，同时它也是汉语语言节奏最充分、最完美的体现，所以需要大家反复、深入地去体贴《论语》的原文。

    就具体方法来说，我在课程当中反复强调，要让《论语》和自己的人生领会之间构成明确的、有效的、相互映照、相互发明的关系。只有努力地让经典照亮自己的生活，同时也让自己的人生领会丰富我们对于经典的理解，进入到这样相互映照、相互发明的过程，这部经典就真正意义上成为对各位听众们的人生有支撑作用的经典，在这个意义上你的人生才有可能成为我常说的经典化的人生。

    各位听众朋友，我们的课程就到这里，感谢大家的收听。