易经296：家人卦—九五：王假有家，勿恤，吉

家人卦第五爻，爻辞：九五：王假有家，勿恤，吉

王：君王、王道。

假：为“到”、“至”。

有：为“于”。
本爻辞的意思是：君王到了家里，不必担心，吉祥。

此为家人卦的第五爻。九五为王者之象，以天下为家。从内向外，从家到国，君臣上下、父子之间都以深情相互爱护，以礼义相互亲近，以正道教导后代，以自己的行为做示范。这种治家之道，用于教子女，会使子女成为有用之才；用于治家、治国，会使家庭和睦兴旺、国家富足强盛。《象传》说：“王假有家，交相爱也。”纯真深厚的爱心，加上正确的教育方法，可以培育出素质优秀的后代，子孙成才，后继有人，光耀门庭。

九五爻这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。

从卦象上看，九五一爻是阳爻居阳位，处于君主之位。这里指一家之主的父亲。父亲应该象家里的领导一样，带动感染每个人的行为，并遵循人人受益原则去分配家庭的事务，通过自己的人格力量，使家人敬爱自己，鼓励家中每一个人发挥他的长处。
《象》中这样分析本爻：“王假有家”，交相爱也。

象辞意思是:君王治国如治家，是让人们都像一家人一样相亲相爱。

九王为君王之位，在家人卦中，君王的家庭在哪里呢？不在宫中，君王的家庭就是国家。君王让天下人都像一家人一样相亲相爱，于是天下人民紧密地团结在一起，国家才能安定，这就是各个民族大统一的思想。古代的天子是所有诸侯国的总盟主，所以天子必须要宣扬大统一的思想。并且不单是从思想上进行宣传，而且通过联姻的关系促成大统一的格局。比如纣王的父亲见西周强盛了，便把自己的同宗妹妹嫁给了周文王的父亲。

【故事】孟子姓孟名轲，战国时邹（今属山东）人。他幼时父亲死去，母亲仉氏守节，居住在他父亲的墓地附近。

墓地常有人披麻戴孝，小孩盂轲觉得好玩，也跟着哭喊跪拜。孟母说：“这地方不适合小孟轲的成长。”就搬到了城里市场附近。

市场上有卖肉的屠户，杀猪宰羊，操刀宰割，吆喝顾客。小孟轲也跟着学拿屠刀，挽袖挥拳，大呼小叫：“买肉呢！买肉呢!”孟母说：“这地方也不适合儿子住。”就把家搬到了学校附近。

学校里每逢初一、十五，官员都要进文庙对孔夫子像行跪拜礼，温文尔雅，彬彬有礼。小孟轲见了，也学着文质彬彬的行礼。这回，孟母高兴地说：“这才真是我儿子可以居住的地方!”

孟轲渐渐长大，跟孔子的孙子子思学习。一天，他读书有点厌倦，逃学回家。孟母正在机房织布，见儿子逃学，生气地割断织机上的布。孟轲见了，忙给母亲跪下。

孟母语重心长地对儿子说：“你读书，犹如我织布一样，积累一丝一线成一寸，积寸为尺，积尺成丈成匹，才算是有用之物。你读书学习也是这样，一定要累年累月地用功，不分昼夜地刻苦钻研，才能有进步，有收获。”

从此，孟轲醒悟过来，回到老师子思那里，专心致志地发愤苦读，终于成为后代崇敬的仅次于孔夫子的亚圣。

九五的人生启示

母亲是我们最好的启蒙教师。古人说：“子不教，父之过”。孟母对孟轲的幼年少年教育，至今仍不失其借鉴价值。她注意孟轲的成长环境、品德、人生理想的教育，而且从小抓起，毫不放松。当今思想多元、物欲横流，青少年教育任务尤为艰难复杂。每个家庭、每个父母、长辈，如果能够从孟母身上得到启发，重视对子女的全面素质教育，这对子女的成长是有益的。

君王如何治家治国？佳人卦第五爻揭秘！从古至今，家国情怀深植人心。九五爻象征王者风范，以爱为基，明火止山，领导家人共筑和谐家园。孟母三迁，塑造亚圣，证明家庭教育力量无穷。想让孩子成才，家庭兴旺？来，听听这爻辞背后的智慧，一起探索培养未来栋梁的秘诀。

02:00 孟子的成长历程：家族、教育与国家观念的启示

04:02 孟母的教诲：读书与成长的启示