家人卦第五爻,爻辞:九五:王假有家,勿恤,吉
王:君王、王道。
假:为“到”、“至”。
有:为“于”。
本爻辞的意思是:君王到了家里,不必担心,吉祥。
此为家人卦的第五爻。九五为王者之象,以天下为家。从内向外,从家到国,君臣上下、父子之间都以深情相互爱护,以礼义相互亲近,以正道教导后代,以自己的行为做示范。这种治家之道,用于教子女,会使子女成为有用之才;用于治家、治国,会使家庭和睦兴旺、国家富足强盛。《象传》说:“王假有家,交相爱也。”纯真深厚的爱心,加上正确的教育方法,可以培育出素质优秀的后代,子孙成才,后继有人,光耀门庭。
九五爻这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。
从卦象上看,九五一爻是阳爻居阳位,处于君主之位。这里指一家之主的父亲。父亲应该象家里的领导一样,带动感染每个人的行为,并遵循人人受益原则去分配家庭的事务,通过自己的人格力量,使家人敬爱自己,鼓励家中每一个人发挥他的长处。
《象》中这样分析本爻:“王假有家”,交相爱也。
象辞意思是:君王治国如治家,是让人们都像一家人一样相亲相爱。
九王为君王之位,在家人卦中,君王的家庭在哪里呢?不在宫中,君王的家庭就是国家。君王让天下人都像一家人一样相亲相爱,于是天下人民紧密地团结在一起,国家才能安定,这就是各个民族大统一的思想。古代的天子是所有诸侯国的总盟主,所以天子必须要宣扬大统一的思想。并且不单是从思想上进行宣传,而且通过联姻的关系促成大统一的格局。比如纣王的父亲见西周强盛了,便把自己的同宗妹妹嫁给了周文王的父亲。
【故事】孟子姓孟名轲,战国时邹(今属山东)人。他幼时父亲死去,母亲仉氏守节,居住在他父亲的墓地附近。
墓地常有人披麻戴孝,小孩盂轲觉得好玩,也跟着哭喊跪拜。孟母说:“这地方不适合小孟轲的成长。”就搬到了城里市场附近。
市场上有卖肉的屠户,杀猪宰羊,操刀宰割,吆喝顾客。小孟轲也跟着学拿屠刀,挽袖挥拳,大呼小叫:“买肉呢!买肉呢!”孟母说:“这地方也不适合儿子住。”就把家搬到了学校附近。
学校里每逢初一、十五,官员都要进文庙对孔夫子像行跪拜礼,温文尔雅,彬彬有礼。小孟轲见了,也学着文质彬彬的行礼。这回,孟母高兴地说:“这才真是我儿子可以居住的地方!”
孟轲渐渐长大,跟孔子的孙子子思学习。一天,他读书有点厌倦,逃学回家。孟母正在机房织布,见儿子逃学,生气地割断织机上的布。孟轲见了,忙给母亲跪下。
孟母语重心长地对儿子说:“你读书,犹如我织布一样,积累一丝一线成一寸,积寸为尺,积尺成丈成匹,才算是有用之物。你读书学习也是这样,一定要累年累月地用功,不分昼夜地刻苦钻研,才能有进步,有收获。”
从此,孟轲醒悟过来,回到老师子思那里,专心致志地发愤苦读,终于成为后代崇敬的仅次于孔夫子的亚圣。
九五的人生启示
母亲是我们最好的启蒙教师。古人说:“子不教,父之过”。孟母对孟轲的幼年少年教育,至今仍不失其借鉴价值。她注意孟轲的成长环境、品德、人生理想的教育,而且从小抓起,毫不放松。当今思想多元、物欲横流,青少年教育任务尤为艰难复杂。每个家庭、每个父母、长辈,如果能够从孟母身上得到启发,重视对子女的全面素质教育,这对子女的成长是有益的。
君王如何治家治国?佳人卦第五爻揭秘!从古至今,家国情怀深植人心。九五爻象征王者风范,以爱为基,明火止山,领导家人共筑和谐家园。孟母三迁,塑造亚圣,证明家庭教育力量无穷。想让孩子成才,家庭兴旺?来,听听这爻辞背后的智慧,一起探索培养未来栋梁的秘诀。
02:00 孟子的成长历程:家族、教育与国家观念的启示
04:02 孟母的教诲:读书与成长的启示
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