今之传密和学密者各以神通为事是否有失密宗本旨?
今之传密宗、 学密者, 各以神通为事, 未免失其本旨。 传者尚无真神通,学者谁得真神通? 学佛法, 何可作瞎捣乱, 谋发大财、 得大权乎? 因地不真,果招纡曲。
密宗道理, 不可思议。 而今之传密宗、 学密者, 各以神通为事, 未免失其本旨。 传者尚无真神通, 学者谁得真神通? (《新编全本印光法师文钞》 卷十五第 564 页 复谢慧霖居士书二十四)
今之人多是越分打妄想, 想得神通而学密宗。 (真密宗者, 在例外。 ) 如傅某之魔死北平, 某诸弟子有欲发大财者, 反致亏一二百万; 有欲得权利者,反致数十人关闭牢狱; 有欲即成佛者, 反致著魔发狂。 某奉某喇嘛为师, 其师有神通, 能知过去未来, 彼必问及独立之事, 则当日独立, 当日送命。 某清澈及某之神通, 致许多极崇奉之弟子倒楣。 可知师与弟子, 皆是不安本分。 无神通, 何可充有神通? 学佛法, 何可作瞎捣乱, 谋发大财、 得大权乎? 因地不真,果招纡曲。 汝且守分, 一任人皆成佛。 汝纵无大得, 幸有此许多佛, 必不能不相度也。 (《新编全本印光法师文钞》 卷十八第 1096 页 复温光熹居士书四)
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