选篇:子路·18
【原文】
叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐。——直在其中矣。”
【译文】
叶公告诉孔子道:“我那里有个坦白直率的人,他父亲偷了羊,他便告发。”孔子道:“我们那里坦白直率的人和你们的不同:父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒。——直率就在这里面。”
*译文出自杨伯峻《论语译注》
🤔宝宝觉得"小罪重罚"是小问题,更大的问题是为什么只有孔老师给这位偷羊爸爸"抱不平"? 😥记得小时候,宝宝在听写课上写不起"钻山洞"的"钻",和"小羊矮"的"矮",被语文老师罚抄每个字三大本(近万字),要求第二天交,否则再重罚。妈妈动员了她所有办公室的朋友帮抄,还是没抄完。晚上10点,宝宝手抄破了,流血了,爷爷说"不抄了"。第二天,爷爷找了校长说老师是变相的体罚。从此,老师再也不敢胡作非为。😭因为小学生的两个字,造成了多大的社会资源浪费呀? 同理,宝宝认为,舜可以不要天下; 但是天下没了舜,不是更损失惨重? 所以,能即时终止社会运行中的bug,为弱者"抱不平",就是孔子想要发扬的"仁"。
杨教授这节课真是解除了我对这一章长久的疑惑。原来“其父攘羊,而子证之……父为子隐,子为父隐……”这个故事的背后是孔子批评的“小罪重罚”不合情理的制度。 这样看来,我们读经典,了解语境、了解细节非常重要!
☺️老师,今天妈妈正好做了羊肉汤,喝着美味,宝宝正好想起了这个故事。宝宝悟到了其中的纠结所在。因为,任何社会系统都有三种“诚信”:人和人之间的诚信(伦理),人和社会之间的诚信(法治),国和国之间的诚信(协议,条约)。但是,三者出现冲突出时,我们应该让哪种诚信排第一,才是这个故事的问题,对不对?。请望下看回复:
命运三重奏 回复 @命运三重奏: ✌老子爷爷会说:“无为,可让民善。民善则无需治。” 🤔孔子老师会说:“可是爷爷,不是每个小朋友都很乖呀。教会大家仁,达成社会默契,不是世界会变得更美好? 礼乐治国很重要。 ” ☺️庄子会说:“Oh no no no Johnny. 君无心,莫相劝。君无情,治必乱。民无善,国必亡。情是真宰,心是真君。任何法治都管不了人心。” ☺️孟子会说:“人性向善。法治还是需要的。但是需要”民贵君轻",学孔子老师,以仁德治国。 😊朱子老师会说:“慢慢来,不急。修身,齐家,平天下。” 😍阳明大叔会说:“致良知。心即是理。大家的心一样的善了,也就法治自然了。” ❤️所以,宝宝认为,教会大家“善”就是答案。
缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
🤤老师,宝宝不觉得这个问题纠结。因为,信任是一切安全感来源的基础。看了那么多小说故事,所有黑化的善良人都是因为安全感丧失,找不到安全感的依靠,没了信仰。盛世下,温饱不成问题,偷羊是"不劳而获,取不义之财",应该被儿子告发。可是,孔子是在乱世,温饱有问题; 如果偷羊是为了全家能活命,那儿子告发爸爸,就是不孝不仁,让全家没活路。所以,辩论的根本问题是: 在社会背景下,偷羊的人是不是"不得已而为之"? 🌹因此,宝宝认为"贪污"是可以不为而为之的不义之举,儿子应该举报。但是,农民摆地摊,卖水果给孩子凑学费,是"不得已而为之",儿子不应该举报。不能让《三体》里叶文洁的残剧重演。❤谢谢老师
小修读书 回复 @命运三重奏: 这个宝宝有意思!