094.【时间的智慧】雨水：天街小雨润如酥

本期摘要 

大年初四是雨水节气，二十四节气里的第二个节气，往年大概都在元宵节前后，可是今年咱们春节晚，所以还破五的时候，先遇上了雨水。

《月令七十二候集解》：“正月中天一生水，春始属木然生木者必水也，故立春后继之雨水，且东风既解冻则散而为雨也。”这段话说明了雨水的来历。 “天一生水，地六成。”这是《周易》上的解释。

宁波，有一个著名的地方，天一阁。天一阁是明代嘉靖年间建起来的，是当时明朝的兵部右侍郎范钦建的私人的藏书楼，当时这个楼里就藏了各类的图书7万多卷。木质的藏书楼，里面又都是纸质的书，最怕就是风干物燥，一把大火就付之一炬。要怎么样能够治得住呢？范钦就根据这句话，把这个藏书楼命名为天一阁。在建筑格局里面也是天一地六，楼外面筑水池为了放火，这就是以水治火，以水生木。

雨水三候，一候獭祭鱼；二候鸿北飞；三候草木萌动。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”韩愈这首《早春呈水部张十八援员外》说的恰好就是现在的这个季节。在雨水恰恰来临的时候，远远的，滋润的那个草色，好像是有了一抹新绿，真跑过去一看的话，似乎又没有，每一个单株还都没有返青，但是连成一片的时候，隐约的春意已经透出来了，那种若隐若现最是惹人心动。

象形字很有意思，那是原始初民对这个世界的记录，也是他们观念的判断，那个时候的人天真。他们用一幅一幅图画来表达他们的观念，后来这些画简化成了文字。

人们对最早降的春雨都用了最好的感情来面对它。陈凯歌导演拍的《黄土地》里面，曾经有农民跪在地下祈雨，那黑压压，庄严的场面，那份虔诚，多么希望能够天降甘霖，滋润干涸的土地。

先秦的时候，中国人就用雨来比喻很多的事物。孟子曾经说君子之教有五种，有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。”他说有道德的君子教育别人，有五种不同的方法，第一就是像及时雨一样去启迪人。

及时雨是有着非常丰富的中国人文内涵的，宋江绰号及时雨。中国人都希望那些扶危济困的人来的正好是时候，如果要是人间有很多干旱，或者是过不去的一些灾难的坎儿，中国人就希望苍天就像降雨一样来替人解决问题。雨水这个节气是给人希望的。

我自己曾经有一个美好的经历，跟大家分享一下。

大概也就在如此一个早春时节，北方雨水还没有降下来，杭州的朋友来看我，给我带来了一个礼物，长长的一个纸盒子，没有打开就问我，说给你带了一件很西湖的礼物，你猜一猜是什么呢。哎呀，我说西湖上不是扇子就是伞呀，其实我心里想说扇子和伞都不适宜送人吧，这位朋友就笑着说对呀，是伞，说你再猜一猜，很西湖的颜色是什么样的呢，我说要么就是湖绿色，要么就是湖蓝色，我心里一下就想起许仙和白娘子的断桥相逢。

果然，那个地方的朋友呢，是喜欢给人送伞的，所以呢，我打开那个盒子，果然是一把清雅的湖蓝色，很精致，带着手绘的绸伞，我把它打开太美了，但是我就跟朋友开玩笑说了一句话，我说呀，中国人觉得伞字不吉祥呀，为了一个口彩，你不避讳吗？你怎么能送给我伞呢，不怕送分散了吗？我的朋友当时就笑着说，你看看这个伞是什么做的，是绸子做的呀，所以“绸伞”，“愁散”，人心如果时时会忧愁着人间的分离，那它就会常常相聚。

一把绸伞拿在手里，你就会常念江南，知道有朋友的牵挂，是不喜欢分散的，所以，“散”字虽然不吉祥，那么“愁散”不也是一种吉兆吗？说这个话的时候，我们正在喝茶，旁边的果盘上恰好也插着一把装饰的，小小的纸伞，这个朋友捻起那个伞说，又比如这把小伞，这是纸做的，“纸伞”，“止散”。我们今天相遇，所有的分散至此为止。

我常常想起来这个场景，其实关于中国人送伞，我觉得有很多美丽的故事是在人心之中的，过去的节气都有送礼的习惯，而今天我们往往忽略了这些仪式。礼不在名贵在心愿，就算是这个伞在雨水时节很多人忌讳，但如果人心愁散，那就会有些分散到次为止，这是不是一个美好的故事呢！

到了小雨时节，希望我们心里都有些美好的故事随雨发生，祝大家新春吉祥。