竖出和横超有什么不同?
竖出, 唯仗自力, 修者纵有亿亿, 出者难得一二。 横超, 但依生信发愿,念佛名号, 求生西方, 兼以敦笃伦常, 恪尽已分, 诸恶莫作, 众善奉行, 则万不漏一, 咸得往生。
若论竖出, 非力修戒定慧道, 断尽烦惑不可。 倘烦惑稍有未尽, 则三界依旧莫出。 况末世众生, 善根浅薄, 寿命短促, 修者纵有亿亿, 出者难得一二。
以其唯仗自力, 是故难得实益。 若论横超, 但依净土法门, 生信发愿, 念佛名号, 求生西方。 兼以敦笃伦常, 恪尽已分, 诸恶莫作, 众善奉行, 则万不漏一,咸得往生。 既往生已, 则了生脱死, 超凡入圣, 永离众苦, 但受诸乐矣。 功夫成熟者, 固登上品, 临终方念者, 亦预末流。 此则全仗佛力, 其利益与唯仗自力者, 天渊悬殊。 (《新编全本印光法师文钞》 卷六第 1078 页 横超莲社缘起
序)
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