【赠送福利篇】关键在于改正过错

关键在于改正过错

一个人要接受自己，要原谅自己，要积极地走出一个合理的未来。

人难免会犯错，每个人都要有这个肚量。孔子讲“不贰过”，就是讲不要重复犯同样的错误，就好了。孔子没有说不能犯错，反而讲，人非圣贤，孰能无过。这个孔子讲得很清楚。

孔子自己就没有错吗？怎么没有错？你看他对父母的感情，就不太一样，难道这就是错吗？这不是错，因为他父亲很早过世了，他没有什么印象。

孔子有很多事情，我们看起来也怪怪的，但是如果你处在他的情境，你会觉得他毕竟是个人，他也不是圣贤，是我们把他推成圣贤的。

孔子也是平常人，如果说孔子是圣贤，那我们都做不到他的水平，那我们学他有什么用？孔子是平常人，他的东西我们都学得到做得到，这个人才有价值，对不对？

我们常常把自己看成不如人，这没有话讲，这是谦虚。但是我有一天会赶上你，如果觉得我不如你，我一辈子就这样，那也没有什么价值了。

至于我能赶到什么地步，做多少算多少，最起码我要努力做，但是我没有压力，因为我有我的条件限制，我不会有什么罪恶感。

这样一来，你就给自己减少了很多压力。不要满脑子都是竞争。竞争也是我们的选择，和谐也是我们的选择，彼此帮忙也是我们的选择，各搞各的还是我们的选择，那我们为什么会选择竞争？

有一个故事，很值得我们来提一提。苏东坡大家都很熟悉，某天他去寺庙里面坐禅，就问那个大法师说，我坐得怎么样？

大法师说，你做得很好，你坐禅的时候像一尊菩萨。苏东坡很开心，回去就跟苏小妹讲，小妹，我告诉你一个好消息，我坐禅坐得很好，大法师夸我像一尊菩萨一样。他自己讲完，就一直笑。

苏小妹问他，你笑什么？他说，这个大法师看我坐禅像一尊菩萨，可是我看他，越看越像一堆牛粪。

苏小妹说，你完蛋了，你真的没救了！人家大法师满脑子都是慈悲为怀，所以看谁都像菩萨，你老兄满脑子都是牛粪，所以看谁都像牛粪。

这是一个老故事，但是很启发人。一个心地不正常的人，看谁都是鬼鬼祟祟，一个自己有很多歪脑筋、坏点子的人，看谁都是权谋，都是不干好事的人。

还是那句话，一切都是你的选择。更可怕的是，你选择什么，它就用那个来应验你，这是很糟糕的，你要特别提高警觉。

我讲一句话，人对人是一面镜子。当你对人笑的时候，你会看到那个人也对你笑；当你对他生气的时候，他也对你生气。

你千万要记住，一个人出现的时候，你认为他会对你好，你往往会跟他相处得比较和谐；而当一个人进来，你就开始认为他存心不良，他就真的跟你相处不好。

为什么？因为这就是他的反应。你把他当坏人，他就坏给你看，你把他当好人，那他就不好意思坏。这在《易经》里面，叫感应。

人与人之间，有很多的东西是会彼此互动的。你生气的时候，旁边的人会受到感染；你高兴的时候，旁边的人也会受到感染。

所以你不能高兴的时候就大笑，愤怒的时候就很激烈地表现出来。因为对方一时间没办法调整，最后吃亏的就是你。

所以，为什么中国人有情绪，不太喜欢很激烈、很夸大地表现出来，就是这个道理。比如你很开心，别人就嫉妒你，他认为你开心什么？他就踢你一脚，看你还开心不开心！你就无缘无故遭遇伤害。

这样各位才知道，为什么中国人本来是自己在笑，看到有人来就不笑了，是我们虚伪吗？不是虚伪，这是尊重别人，因为会顾虑到，对方不一定开心，所以我不要在你面前太开心。

我们不是西方人，我们有我们的历史，有我们的文化，是由我们的环境长期造成的，这样一套情绪的标准，就是这样子。

你平常不会向人下跪，但是有时候会跪，什么时候？当你的父母过世的时候，人家来吊祭，你就要跪，因为你是代表你的父母，不是代表你个人。

但是现在人都忘记了。孝子不跪，你对父母怎么交代？父母活着你不必跪，现在父母过世了，你替他们跪，因为人家来是给你父母面子。

所以孝子官再大，那一天也不能穿西装，你要披麻带孝，你要跪，谁来你都要跪。因为你欠父母的太多了，你还不了的。现在没有了，现在人都不懂这些。

我们欠父母的，是一辈子还不清的，不是说谢谢爸爸妈妈就算了。中华文化只有一个字，就叫“孝”。离开“孝”以外，你不要谈什么中华文化。

我们看这个人好不好，就看他对父母孝不孝。但是我还是提醒各位，孝底下只有孝道、孝心、孝行，没有孝顺的。

我们现在都在讲孝顺，一顺那就完了。你要不要听父母的？很坦白讲，你小时候就要听，因为你无从判断，你不听父母的听谁的？

可是你慢慢长大，你就不能全听了。因为时代在进步，父母有时候是赶不上时代的，他们不对的，你顺他们干什么？顺就是害父母。

但是我不反对讲孝顺，为什么？只要你懂得中国字，就什么都不用怕，因为我们讲“顺”就是“不顺”，讲“不顺”就是“顺”。当你把两个矛盾的东西合在一起想的时候，你就完全化解掉了，你就什么都不怕了。

当我们讲合理的时候，是包括很多不合理的。因为人不可能样样都合理，但是你要求合理的时候，你就要谅解自己的不合理，不合理怎么办？调整。

所以一件事情发生以后，我就开始想，我怎么去反应。我有反应以后，一看不对，我怎么知道不对？

就是看对方的脸色，所以为什么中国人总是要察言观色，就是看看对方对不对。比如我一看，对方脸色不好，惹他们不高兴了，我再修正我自己的表现，还不对，再修正，再表现，最后就能合理了。

合理是经由测试、摸索、调整得出来的结果，而不是说一次就那么准的。只有当你修养好、实力够、功夫到家的时候，你才会一次就对，那是长期积累的结果。

中国人是一个情的民族，中国文化是情的文化。从这个角度来看情绪管理，我们就知道，我们要合情合理，而不是专门讲合理的。我们合情合理，由情入理，才是符合实际的。