《文采风流》讲解

文采风流
清代·曹雪芹
秀水明山抱复回，
风流文采胜蓬莱。
绿裁歌扇迷芳草，
红衬湘裙舞落梅。
珠玉自应传盛世，
神仙何幸下瑶台！
名园一自邀游赏，
未许凡人到此来。
李纨是宝玉的寡嫂，后来大观园起海棠社，她说：“雅的紧！要起诗社，我自荐我掌坛。前儿春天，我原有这个意思的。我想了一想，我又不会作诗，瞎乱些什么。”又说：“我虽不能作诗，这些诗人竟不厌俗，容我作个东道主人，我自然也清雅起来了……若遇见容易些的题目韵脚，我们也随便作一首。” 可见李纨在作诗方面不很在行，但基本训练还是有的。
这首《文采风流》表面上写得词藻华丽，但空洞浮浅。在“红衬湘裙”一句后庚辰本、己卯本、戚序本、蒙府本、北师大本都有夹批“凑成”二字，意为这一句显示李纨缺乏诗才，因前人多用歌扇和舞裙等词语，略显陈词滥调。 如南朝梁代阴铿《侯司空宅咏妓诗》有“莺啼歌扇后，花落舞衫前”，清初吴梅村《鸳湖曲》有“芳草乍疑歌扇绿，落花错认舞衣鲜”。
“珠玉”典出杜甫《和贾至早朝大明宫》中“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫”，这是赞美元春的诗为“珠玉”。贾至的《早朝大明宫》岑参、王维、 杜甫都有和作，是当时流传一时的佳话。“神仙”比喻贾元春，瑶台即美玉砌成的楼台，乃传说中神仙所居之地。这里比喻皇宫。
这首诗的表面华丽和题目“文采风流”更深隐的作意是影射李纨后来“珠冠凤祅”的结局。受旌表的寡妇，当然也可以和“未许凡人到此来”的句意相关联。如果单从诗艺角度看，则本诗首句“秀水明山抱复回”自然秀雅，胜过全诗其他各句。又曹雪芹的祖父曹寅《题楝亭夜话图》中有句“文采风流政有余，相逢甚欲抒怀抱”，似乎对本诗的遣词造句有些启发。
由于本诗有一个华丽的外表，所以程乙本将此诗与探春的《万象争辉》对调，其实这样作既不符合探春欲藏才以避让薛、林的心理活动，又把原著体制上的精心安排打乱了。因为贾家四春是七绝；李纨与宝钗是七律——李纨是贾珠的遗孀，将来宝玉出家，宝钗也成了寡妇；林黛玉作五律，与贾宝玉相同， 又是一路。这种微妙的相关性是作者有意设计的。