《资治通鉴·汉纪》0627丨“子孙瑞”有啥美好隐喻？

经期的美好隐喻

   《资治通鉴》是当之无愧的史学经典，它是帝王的一面镜子，更是我们普通人的一面镜子，毕竟每一个人太需要世事洞明的智慧了。在清闲休息的时候，望您顺手点开一集，寒风细雨，互相依伴，随我一起再走一遍这千年旅程。淇姐将通过聊天、讲故事的方式，讲述事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级、政策的描述，与您3500集相随相伴。 

 以下是本集原文：  

秋，八月，壬午，莽以太后诏赐宫策曰：“四辅之职，为国维纲；三公之任，鼎足承君；不有鲜明固守，无以居位。〔〖胡三省注〗鲜明，犹言精明也。〕君言至诚，不敢文过，朕甚多之。〔〖胡三省注〗师古曰：多，犹重也。〕不夺君之爵邑，其上太师、大司徒印绶使者，〔〖胡三省注〗上印绶于使者也。〕以侯就第。”

莽以皇后有子孙瑞，通子午道，〔〖胡三省注〗张晏曰：时年十四，始有妇人之道也。子，水；午，火也。水以天一为牡，火以地二为牝，故火为水妃，今通子午以协之。案男八月生齿，八岁毁齿，二八十六阳道通，八八六十四阳道绝。女七月生齿，七岁毁齿，二七十四阴道通，七七四十九阴道绝。〕从杜陵直绝南山，径汉中。〔〖胡三省注〗师古曰：子，北方也。午，南方也。言通南北道相当，故谓之子午耳。今京城直南山有谷通梁、汉道者名子午谷，又宜州西界、庆州东界有山名子午岭，计南北直相当，此则北山是子，南山是午，共为子午道。仲冯曰：史文自以从杜陵径汉中为子午道耳，颜说非史意也。《三秦记》：长安正南山名秦岭，谷名子午，一名樊川，一名御宿。〕

泉陵侯刘庆上书〔〖胡三省注〗师古曰：众陵节侯贤，长沙定王子。本始四年，戴侯真定嗣；二十二年薨。黄龙元年、顷侯庆嗣，此则是也。莽传及翟义传并云“泉陵”。《地理志》，泉陵县属零陵郡，而表作“众陵”，表为误也。〕言：“周成王幼少，称孺子，周公居摄。今帝富于春秋，宜令安汉公行天子事，如周公。”群臣皆曰：“宜如庆言。”

时帝春秋益壮，以卫后故，怨不悦。〔〖胡三省注〗谓卫后不得至京师，其族皆死徙，故不悦。〕冬，十二月，莽因腊日上椒酒，置毒酒中。帝有疾，莽作策，请命于泰畤，愿以身代，藏策金縢，置于前殿，敕诸公勿敢言。〔〖胡三省注〗师古曰：诈依周公为武王请命作金縢也。书曰：周公纳策金縢之匮中。孔安国曰：为请命之书，藏之于匮，缄之以金，不欲人开之。孔颖达曰：縢，是缚约之名。〕丙午，帝崩于未央宫。〔〖胡三省注〗臣瓒曰：帝年九岁即位；即位五年，寿十四〕大赦天下。莽令天下吏六百石以上皆服丧三年。奏尊孝成庙曰统宗；孝平庙曰元宗。敛孝平，加元服，葬康陵。〔〖胡三省注〗臣瓒曰：康陵，在长安北六十里。〕

班固赞曰：孝平之世，政自莽出，褒善显功，以自尊盛。观其文辞，方外百蛮，无思不服，休征嘉应，颂声并作；至于变异见于上，民怨于下，莽亦不能文也。〔〖胡三省注〗如淳曰：不可复文饰也。〕

以长乐少府平晏为大司徒。

（完）