6--尽管如此,我们还是一辈子都在精进修行,不放 弃也不逃避。 感谢三宝持续给我们以启发和勇气,否则,我们无法坚持。 皈依,不是修行的起点,它是整个修行。 希阿荣博 2008 年 11 月 1 日 藏历九月初三 弟子整理
5--人们爱把生活弄得拥挤而热闹,忙得团团转,以免和自己 独处。心向佛法的人却是决心要和自己亲密相处。修行的过程 毫无疑问会充满挫折,每一个修行人都会一再失败,一再跌回 旧的习气中。
4--持续的觉察训练,会让我们逐渐习惯这种不迎不拒的做法。期望和恐惧其实是同一个东西的两面,有期望就会有恐惧,而回 避则会加强恐惧。不迎不拒使我们放松下来,这时,我们才更有 可能瞥见一切思想行为、一切欢喜哀愁背后的那个东西。
3--但是,从修 行的角度看,忍辱指遇到情况不急于做出反应,不急于逃避不 安、寻找安慰,而是放慢整个事情的节奏,给自己留一点空间 去观察和感受,让自己可以看清事情的原貌,而不是被冲动牵 着鼻子走。这有时也被称为寡欲或甘于寂寞。
2--自古以来,追求精神修养的人都需要具备一种品质,那就 是忍辱。“忍辱”在现代人的词典里似乎与“怪僻、自虐”之类 联系在一起,所以大多数人都不屑于有这种品质。
1--说实话,对于刚刚踏上修行之路的人来说,这种感觉并不美 妙。以前当你不痛快或遇到问题时,你可以焦虑、尖刻、迁怒、 自责,可以吵闹着把周围的空间填满,可以不理会真相而只沉浸 在情绪的发泄中。然而,保持觉察让你认识到这一切都无从做起。
上师讲得真好。主播读得也非常好
忍辱 ……有时被称寡欲,或甘于寂寞 不迎不据使我们放松下来…
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