下铺挂帘对还是错？“有话好好说”更重要|九派时评

近日，网络上流传的一段短视频引起了公众的广泛关注。一阿姨对在下铺挂帘子的年轻人进行拍摄，并称不让一位70岁的老人坐下，还呼吁网友们评评理。面对阿姨的指责，帘子里的年轻人没有丝毫理会。

这事让很多网友吵翻了。一些网友表示理解年轻人，认为购买下铺的乘客有权使用它，不让别人坐也是合理的，“那是人家订的下铺，让你坐是人情，不让你坐是本分”“这不是道德绑架么，不是谁发视频谁就有理”“这么理直气壮，我还以为她买的下铺呢”。但也有一些网友表示，以前大家会彼此谦让，现在一些乘客的不谦让是一种悲哀。

12306客服回应称，没有明确规定不能使用围挡，不影响其他旅客情况下可以使用，但需要跟各位旅客协商好。此前关于“下铺不让他人坐”也引起过讨论，有关部门也表达过这样的意思：买了下铺自然拥有了下铺的使用权。

就法理而言，这种“我的下铺我做主”的意识并不突兀。对拒绝共享自己拥有使用权的下铺的行为，横加鞭挞，并不合适。“协商”二字还是需要强调的。即便协商也无果，保持克制也具有必要性。

当然，一些人感叹“没地方坐”，这种情状确实存在，毕竟，在绿皮火车里，车厢设置的折叠边座数量有限，与卧铺人数相差甚远。有时想找个地方坐坐真的不容易，想在下铺坐坐，心情可以理解。从铁路本身看，包括对车厢整体设置进行改良——这意味着一场技术变革，很不容易。

既然错不在这些“挂帘派”，但何以年轻人“躲进小帘成一统”的表现，引发一些老年人的强烈不满呢？何以过去极少引发争议的领域，在今天也要因为“小事”撕裂不已呢？某种意义上，我们所看到的，也是卧铺语境中的“关公战秦琼”。

笔者这一代人经历过绿皮火车的鼎盛时期，在20世纪80、90年代，乘客“借坐”于别人的下铺，是司空见惯的情形。尽管有的下铺乘客也会因为受到打扰——例如已经入睡了，却有夜间上车的乘客一屁股坐到下铺，妨碍自己的休息——而有不满情绪流露，但总体上，人们表现出的适度容忍，消弭了隐形的矛盾。在更广阔的范围里，卧铺车厢形成了一种特别的权利场景：不用跟下铺乘客商量就坐在下铺上，成为普遍的、被默认的“权利”，这种现象所组成的友好氛围极少被打破，并且在人心中形成惯性或定势：不让我坐，是不对的。

但现在很多年轻人并不这么想，他们用挂帘的方式为自己的下铺“上锁”。看似自私，实际上却是一种维权。众多年轻网友热衷分享坐火车卧铺自带“床帘”攻略，也表现了重塑“卧铺权利结构”的强烈意识。考虑到很多人优选卧铺就是为了方便自己、改善自己的存在空间，这种划定界限的举动是可以理解的。对此，也不必跑到“过去的人比今人谦让”的逻辑上。

两种出发点的碰撞，怎么可能不整出点动静来？出于过激的立场来批驳“挂帘”者，怎么可能获得共识？

我们的公共交通设施或公共场所，长期默认了中国人相互礼让，并形成一种传统。但是现在，许多人的权利意识和边界感越来越强烈了。我们在更多的新闻中看到，在高铁这种代表中国最先进技术的交通工具，更是容易放大这种边界感。坦率地说，保持边界感，是礼仪的一部分，本身也是权利的体现，换言之，礼让精神和边界感本质上并无冲突，但是，强硬秉持单一思维却容易激生难以调和的矛盾。

“有话好好说”，在当下显示出更重要的价值。出现认知差异不可怕，可怕的是给对方“扣帽子”、用蛮力死磕。这样只会把简单的问题复杂化，形成一个个死结。在公共议题上，我们要努力避免的正是这样的状态。