不同时期的经典所传达的道理总是相同的,异曲同工之妙
白熊寒霄 回复 @西瓜兽: 是的呢
用历史昭示道理,经典的意义,受教
白熊寒霄 回复 @格雷斯red: 更有力的佐证了观点
化繁为简。
白熊寒霄 回复 @诺尔心心: 不要繁琐
化繁为简 越简单的越容易懂
白熊寒霄 回复 @媌了个咪: 嗯,所以孔子删除了很多
史:事件,经:道理,五经既是史书也是经书
白熊寒霄 回复 @037哇: 记录事件和讲道理是想通的
五经这么一介绍,顿时清楚了很多
白熊寒霄 回复 @小且听: 能做到东西就好
春秋也是历史书
白熊寒霄 回复 @齐安先声: 写史,也讲道理
春秋即使经也是实
白熊寒霄 回复 @百事阔落加冰哈: 是的,既讲道理也记录历史事件
原文奉上:爱曰:“先儒论《六经》,以《春秋》为史。史专记事,恐与《五经》事体终或稍异。” 先生曰:“以事言谓之史,以道言谓之经。事即道,道即事。《春秋》亦经,《五经》亦史。《易》是包牺氏之史,《书》是尧舜以下史,《礼》《乐》是三代史。其事同,其道同,安有所谓异!” 又曰:“《五经》亦只是史,史以明善恶、示训戒。善可为训者,特存其迹以示法。恶可为戒者,存其戒而削其事以杜奸。” 爱曰:“存其迹以示法,亦是存天理之本然,削其事以杜奸,亦是遏人欲于将萌否?” 先生曰:“圣人作经,固无非是此意,然又不必泥着文句。”