台北故宫扩建再掀“去中国化”争议

台北故宫博物院之前启动修复及再利用计划，要在正馆大门设玻璃入口亭，由于担心正馆被挡住，“文化资产审议会”予以否决，修复计划如今卷土重来。岛内舆论质疑，民进党当局此举意在“去中国化”。

据台湾《联合报》7日报道，台北故宫北院历经四次扩建工程，原貌一变再变。台“行政院”2017年核定所谓“新故宫计划”，内容包括北院整建，最终由宗迈建筑师事务所得标。宗迈团队想创造联结正馆地下一楼、一楼与二楼的动线，将新建筑物安排在正馆前方，也就是入口亭；之后因正馆获选为台北市历史建筑，得标案依“文资法”须送审议，结果“文资委员”认为入口亭过大，挡住了正馆，未予通过。今年3月，台北故宫举行说明会，仍坚持设立入口亭，并规划二楼设咖啡厅。

台北故宫声称，目前宗迈团队已经更改方案，入口亭整体已尽量避免遮蔽正馆古典立面，“为降低入口亭对正馆外观影响，新方案也参考正馆黄墙绿瓦，提出屋顶配合改为灰、黄、绿等色系”；至于“去中国化”质疑，“则是子虚乌有”。

“故宫借尸还魂！”国民党“立委”柯志恩痛批，台北故宫北院推出近50亿元新台币的再修复计划，坚持在主体建筑外盖一座玻璃入口亭，前年被台北市文资委员以10∶2否决，如今又企图闯关，“请不要假修复之名，改变原有景观与美感，甚至有去中国化的嫌疑，把国际知名的故宫变丑了”。大双溪好土联盟练燕村称，前年与今年的计划没有什么不同，只有屋顶不一样，但很多观光客都会在台北故宫入口处广场拍照，建设入口亭、二楼咖啡厅会破坏故宫美感。在台北故宫任职32年的退休编纂宋后玲批评称，台北故宫是具代表性的古典宫廷建筑，正门扩建入口亭“不中不西、不伦不类”，丑化了台北故宫，花2亿多元新台币预算盖入口亭，都可再盖一座博物馆，何必浪费公款？如此沦为国际笑柄值得吗？

台北故宫博物院正馆于1965年建造，几经扩建基本维持原建筑师的设计，外观呈中式宫殿风格，并于2020年在台湾被登记为历史建筑。近年，台北故宫因展览空间不足，先后提出所谓“大故宫计划”和“新故宫计划”，却被质疑“形同毁容”。像台北故宫修复计划简报称，正馆将在一楼前方广场新建大片玻璃建筑作为入口，不仅取代现有的怀素《自叙帖》玻璃帷幕，而且大片灰色屋顶与原本的米色宫墙不协调，也遮蔽二楼宫墙特色及空间高度的视觉美感。馆内则计划拆除一楼到二楼的迎宾大楼梯，还将四楼地板打洞，在内部形成一个挑高的八角中庭。

有声音认为，台北故宫博物院主体修复应以漏水、管线、结构补强为主，然而院方提出的计划却破坏了原历史建筑群的整体景观，且修复后的主馆展览空间并没有大幅增加，根本是借修复之名将外观“去中国化”。有台北市民表示，台北故宫历史悠久，不仅是文物的馆藏地，其古色古香的建筑风格也与中华文化一脉相承。台当局应在既有的美学基础上锦上添花，而不是打掉重来。

国民党人林定芃称，台北故宫的修复计划由内至外破坏原有历史建筑，这是民进党当局意识形态挂帅的结果，显然不尊重历史。他说，这十几年来，岛内“台独”政客借台北故宫“本土化”之名大行“去中国化”之实，企图切割两岸文化联结。这种数典忘祖的行径，对不起祖先，对不起历史，对不起中华文化，中华文化的坚韧性绝非区区几个“去中国化”的动作就能消除。

民进党当局上台以来大搞“去中国化”，其中针对台北故宫动起的坏心思已非首次。早在陈水扁“执政”时期就针对“故宫博物院组织条例修正草案”中的文字“去中国化”，将其中宝物来自“北平故宫”与“中央博物院”等文字删除。2016年11月，台北故宫南院将安放于主建筑外广场的12生肖兽首复制品拆除、封存。2017年3月，台北故宫称“孔子与台湾关联”受质疑，“万世师表——书画中的孔子”的展览名称要修改；2018年7月，时任台北故宫博物院院长陈其南上任第一天就鼓吹“台独”，叫嚣“故宫台湾化”。还有人建议台北故宫改名为“华夏博物馆”、台北故宫南院改名为“亚洲博物馆”。

有评论称，民进党在野时已视台北故宫为眼中钉，因为它是两岸历史和文化的重要联结和象征，典藏了中国历代文化艺术精华，展现了中华文化源远流长的历史光辉，时时刻刻提醒民进党和“台独”分子们，两岸是一家，两岸文化同宗同源，两岸民众血脉相连。民进党大权在握后，近年不断加快“去中国化”的步伐，台北故宫自然首当其冲，成为被“修理”的对象。可笑的是，无论民进党当局如何去除台北故宫的中国元素，改名也好、改成西式建筑也罢，都无法“去中国化”，因为台北故宫最重要的中国元素就是60多万件从大陆运来的珍贵文物。文章质问道，民进党当局若真的要搞“去中国化”，就应该首先把台北故宫的所有文物归还给大陆，但民进党当局舍得这些宝物吗？