男性、女性和佛性|扎根本性、超越对立

男性、女性和佛性

作者：一念行者

对于普通人——

男性和女性，

始终有一场古老的对谈、融洽和融合，

早到青梅竹马，“羞回首，却把青梅嗅”的性别意识分别之初，

晚到白发苍苍，几乎没有性和性别意识的暮老天年；

男和女，所代表的能量中心点，以及那意象，始终在那里。

像太极阴阳图片里的阴阳鱼。

男和女，阴和阳，像两极，

永远渴望，相互吸引，试图靠近，

永未能长久的相互融合，化为一。

只要未持久的融合，合而为一，

就会有阴阳男女的故事与事件出现在他们生命里。

但对诸佛，

男和女的关系是：

人有男女，佛性可有男女？

男人身和女人身不同，佛性有何差别？

我们必须扎根在佛性里，

否则，男人和女人的事件就会不断的干扰他/她。

而男人和女人之间的苦，

占人类苦的很大一部分比重。

身为修行人，

为了免除人生的苦，为了将苦断除的干净，

我们须扎根在实相里——

你不处在男性里，也不处在女性里，你处在佛性里。

也唯有如此，

一位师父也有资格出来说法，才有资格出来坐道场，

否则，他就会很容易的陷入男女关系或男女事件当中。

因为修道的群体中，女性多于男性，

而一位男性师父通常被一群美丽的仙子围绕，

如果他不扎根在佛性里，而处于男性上，他怎能轻易避免男女关系或男女事件呢？

这对一位女性的师父也亦然，

只是可能女性师父的情况会好一点。

而一个人要想解脱，

他必须成为师父，处于师父的位置。

当然，成为师父未必带弟子，成为师父未必讲法，

成为师父也仍然可以另一个师父的道场里扮演弟子。

如果你在一个师父的道场里看见一位弟子，

他未必是一位弟子，

他可能是另一位隐藏的师父。

成为登坛讲法的师父是一个师父的业与因缘的使然，

而作为一个隐藏的师父，一位以弟子身份现相的师父，也是业与因缘的结果。

像佛陀道场里的大弟子大菩萨皆与佛陀证量相同，

只是佛陀扮演师父，他们扮演弟子菩萨。

师父意味着解脱者，

师父意味着他根植在佛性里，

师父意味着他超越男女阴阳及一切世间法的见地。

在你的里面，成为师父，

照看你身心内外的一切众生。

如果你想成为生命的“师父”，

如果你想超越男女关系、男女事件带来的苦，

男性、女性、佛性，

……请处在佛性里。

扎根佛性里吧，

由此展开你梦一般的人生。

你本就是个解脱者，

再次成为他。