《庄子·齐物论》下集“物我两妄”便能置于逍遥之境

庄子看来，生与死就像梦与醒，无法确定哪个是梦，哪个是醒。他说，梦里饮酒作乐的人，醒来后可能痛哭流涕。梦里痛哭流涕的人，醒来后可能开心的去打猎，梦中人们不知是梦，而把梦当成了现实。有时人还会梦见自己在做梦，甚至请人占卜梦的吉凶，直到梦醒方知是梦。真正觉悟之人才明白，人生不过大梦一场，而那些愚者却自以为清醒，自以为洞察一切。我说这些话，何尝不是一场梦呢？我这些话很怪异，也许万世之后的大圣人才能理解吧？如果我与人辩论，胜者就一定对吗？败者就一定错吗？谁来评判呢？如果评判者和其中一方意见相同，他又怎么能够评判呢？说评判者与双方意见都不同，他又拿什么评判呢？“是”中包含“不是”，“然”中包含“不然”。事物若只有绝对的一面，又何须辩论？化解对立的声音，用自然的天平去衡量万物，便能尽享天年；忘却生死于是非，遨游于无物的境遇，便能置身于逍遥之境。
齐物论的结尾，庄子为自己构筑了一个物我两妄，超脱是非生死的蝴蝶梦。正与开头南郭子基“吾丧我”的境界，形成了完美的呼应。
一起来听吧……