金刚经讲话 83【第六品讲解】心不取法相非法相 二

10--苏东坡不禁得意的嘲弄，说道： 「你的道行，比不上赵州禅师的洒脱放旷，怎么也不免世间的俗套，空空浪费草鞋钱来迎接我呢？」

11--苏东坡以为禅师这回必定哑口无言，甘拜下风，岂料禅师挥著蒲扇，悠悠的用诗偈作答： 赵州当日少谦光，不出山门迎赵王； 怎似金山无量相，大千世界一禅床。

9--苏东坡自得已解禅心妙趣，佛印禅师以最上乘之礼，不接而接和他应和。可是，佛印禅师仍然站在寺门迎接。

8--有一天，苏东坡准备去拜访佛印禅师，事先写信给他，要禅师如赵州禅师迎接赵王一样，省略迎接的繁文褥节。

7--我们若要会得「朝朝共佛起，夜夜抱佛眠」的无上密意，要能拂去法相、非法相的迷翳，做个真正事佛的真净佛子。我引用禅宗的公案，再深入解释什么是法相和非法相。

6--三、佛弟子事佛：奉持正戒，修般若慧，知三界苦，心不乐著五欲，行四摄六度，慈悲方便摄化众生。知死有生，求究竟福，是为佛弟子事佛。

5--一、魔弟子事佛：虽受佛戒，心乐邪业，不知罪福因果，意智迷，入邪见网，是为魔弟子事佛。 二、天人事佛：受持五戒，行十善业，信有因果，寿终之后，即生天上，是为天人事佛。

4--真正的事佛持戒，是愍念众生苦，作种种方便救济。如《分别善恶所起经》言，事佛有三等：

3--佛陀在因地修行，为了救五百人的生命而杀一贼人，这种杀一救百源于慈悲和智能，又岂能用罪相去做断论？

2--我们只要有慈悲有智能，一切法皆是佛法。比如：持八关斋戒的末利夫人，著华幔香油涂身是犯戒不如法的，但是她是为了救御厨的性命，这何尝有违背佛的慈悲教诫呢？