本明

本明

问：最近有一次我在禅坐的时候，会感觉到一种光芒，就是感觉身心是亮的，我不太明白老师说的那种心性的光，看老师文章说那个光比十万个太阳还要亮，我内心很渴望它。

我们的自性本来光明，被称为本明。此本明照一切物，照一切相，照一切法。此明，在明不明，在暗不暗。白天它不隐藏，夜晚它亦光耀。它照见黑暗，它成就光明。它的功德无与伦比。

我们常说光明，光和明不同。于外在的光明而言，光是因，明是果。无光不明，无明不光，光生出明，明反知光。对内在的光明而言，光是意识心发出的，明是本心本具的，它们是两个层面的事。对于外在的光明，光是体，明是用，但对于内在的光明，明是体，光是用。

自性光明，非日月之明。日月之明，非自性光明不明。此明无形象，无大小，无明暗，无长短，无一切可捉可说。自性光明，比十万个太阳还明，是说即使有十万、百万、千万个太阳存在，假如没有此自性光明，彼无数无量个日月不明。此明胜过一切明，在一切明之外。能照诸物，不受物累。

昔有夸父追日，他追逐的是外在的太阳，外在的光明。你做今日的夸父，追逐你内在的太阳，追逐你内在的光明吧。此光明是自性之明，是本明。人人之共有，知者之明了。

此明遍照六界。在眼界曰本见，在耳界称本闻，在鼻界叫本嗅，在身界呼本觉，在意识界唤本知。此明不是见闻觉知，不离见闻觉知。于见闻觉知不加分别，不辨而知即是本明。此明是先知之知，在一切意识分别心前。

此明是根本智，众生日用而不知。佛说，一切众生“遗此本明，枉入诸趣。”是的，我们的确都已忘失此明，跟随客尘，摇动不已，由来久矣。

愿我们智眼向内，证知此明，而后展开修行。善知此明，善用此明，谓之修行。来，开此本明，住此本明。住此本明，即知终日行而无所行。住此本明，谓之不动国里好修行。住此本明，即入楞严大定。此明谓本性，愿君入明中。在明知明暗，在明知不动。此明本来有，知者谓觉醒。此明如虚空，罩物物难碰。