全国人大代表夏华：让“指尖技艺”变成可持续发展的“指尖产业”

绣娘们刺绣的笔记本、手工的土布“深山玩偶”、苗绣的靠枕、苗绣的服装……今年上两会，全国人大代表、中国民间商会副会长、依文集团董事长夏华依然是做了精心的准备，每天一件有刺绣工艺的服装不重样，开会时她会背着苗族纹样的托特包。

20年前，夏华到贵州的山寨采风，绣娘们手中的精美绣品让她眼前一亮。如今，她已经助力数万名绣娘实现梦想，还搭建起了数字化苗绣产业平台，建立了“民族美学纹样数据库”和“民族手工艺者数据库”，整理出8900多种民族美学纹样。对于夏华而言，它们承载了民族的历史和故事，也蕴含时光的价值。

今年两会上，夏华带来了8条建议，包括支持民营企业参与民族手工艺产业发展，推动民族手工艺走向世界，支持建立中华民族美学纹样数据库等。她说，要将传统的“指尖技艺”做成可持续发展的“指尖产业”，推动传统手工艺进行创造性转化、创新性发展，既保护传承民族优秀传统文化，凝聚人心，讲好中国故事，又提升产业经济规模，创造就业，助力乡村振兴。

特别期待能带着绣娘们的心愿上两会

新京报：今年是你第二次上两会，这次带了哪些特色的手工艺品上会？

夏华：今年我带了很多绣娘们的手工艺品，像刺绣的笔记本，大本、小本都有，有手工的土布的“深山玩偶”米兔，苗绣的靠枕，民族绣样的披肩，精心准备了绣花的服装，平常开团组会的时候，我就会背上苗族纹样的托特包。

我最期待的就是带着贵州的绣娘们做的这些“好物”上会，这些手工艺品既民族又时尚。每次我上两会之前，绣娘们都会忙碌一阵，她们也非常高兴，这也是带着她们的心愿上两会。

新京报：两次上两会有什么不同的感受？今年带了哪些建议上会？

夏华：去年我提了三个建议，包括苗绣产业的可持续发展、文旅融合、传统产业的数字化转型，这些建议现在都在落地的过程中。这些建议得到了民委、文旅部、乡村振兴局等部门的积极回应，我收到了关于建议的书面回复，还有电话的沟通，谈到他们在这方面的一些政策对我是否有启发，也非常直接地问我还需要他们哪些支持和帮助，所以我觉得沟通的方式非常高效，特别快速。

今年我带了8个建议上两会。有两个建议是与数字化建设有关的，党的二十大报告对加快建设数字中国作出重要部署，这是党中央把握新一轮科技革命和产业变革新机遇的战略选择。我认为，数字经济的发展是当前全球产业创新发展的核心趋势，也是中国式现代化的重要支撑。

还有三个建议，包括支持民营企业参与民族手工艺产业发展，推动民族手工艺走向世界，支持建立中华民族美学纹样数据库等，建议用数字技术推动民族手工艺发展，让“指尖技艺”能够形成可持续发展的“指尖产业”。

让深山绣娘背着娃绣着花，养活自己富了家

新京报：用数字技术推动民族手工艺发展，依文·中国手工坊做了近20年的探索，有哪些成果？

夏华：在推动民族手工艺产业发展方面，我们经过近20年，探索出一条民族手工艺数字化、时尚化、市场化、国际化的产业创新模式，帮助深山手艺人的个人价值转化成产业价值，让她们通过自己的手艺背着娃绣着花，养活自己富了家。

在探索过程中，首先，通过数字化推动民族手工艺产业发展。20年来我们走进贵州等十余个省份的民族地区，将发现的村寨绣娘、纹样、技法、工艺等归类整理、创新应用，建立了“民族美学纹样数据库”和“民族手工艺者数据库”，整理出8900多种民族美学纹样，22000多名绣娘经过培训后进入我们的数据库，与全球设计师合作，将民族纹样和传统手工艺融入时尚元素，转化成市场需求的国货潮品，融入现代生活。

2017年，在全国工商联“万企帮万村”行动中，我们定下了在贵州实现“万名绣娘出深山”的目标，2023年我们在毕节织金落地了依文·中国手工坊苗绣数字化产业基地，帮助绣娘在数字化平台上对接订单。当产业基地投放以后，绣娘们在现场边绣边卖，珠藏镇绣娘第一天就接了一个16万的订单，绣娘们都很开心，终于在自己的家里就能接到订单了。

其次，打造了指尖产业带头人。这些年，我们培训出一批绣娘带头人。黔西南州贞丰县的布依族独臂绣娘梁忠美老师，她绣的蝴蝶栩栩如生，可她的作品在家乡的小集市上只能卖几十元，每月收入不到千元。我们通过设计将梁忠美手中的蝴蝶变成了时尚服装、包包等产品，月收入已经上万元，现在她带着村子里的上百名绣娘一起绣蝴蝶。

我们还打造了深山绣娘手工艺市场化平台——深山集市。以“见人、见物、见生活”为核心理念，通过拥有自主知识产权的8900余个中国民族美学纹样，联合全球设计师、IP、手艺人合作共创，以高端家居生活、国潮时尚单品、中国潮玩为主线，重新定义国潮生活方式，让消费者通过“场景+体验”的方式过一把“赶集瘾”。

依文·中国手工坊先后在北京、上海、武汉、伦敦等几十个城市的商业中心启动了近500场“深山集市”，让深山绣娘的产品走进都市生活。去年4月，在贵阳青岩寻坊打造特色国潮街区、苗绣产业基地，将民族手工艺与文旅场景相融合，形成“文旅 +产业+工坊”三位一体的新消费、新体验，绣娘们在工坊里边刺绣边销售。游客们在街区里边体验边购买。

可以说，我们已经找到了一条从数字化到IP化、市场化，再到产业化的道路。现在很多绣娘成了我们平台上的大IP，她们已经可以实现自己从生产到销售的路径，同时我们再让更多的全球设计师参与进来，形成一个产业闭环。我也特别希望通过今年的两会，把这些年我们探索出来的这样一个产业化路径和模式，能够在全国推广，让更多的大山深处的手工艺者能够快速地找到自己的成长之路，找到自己可持续发展的路径。

民族美学纹样是向世界讲述中国故事的符号

新京报：刚才说到你们的“民族美学纹样数据库”已经整理出8900多种民族美学纹样，有没有你特别喜欢的？这些绣样对传承民族手工技艺起到什么作用？

夏华：我其实是一个民族美学纹样热爱者，我最喜欢的是“鶺宇鸟”的纹样。我非常喜欢这些纹样背后的故事，它们讲述了苗族的历史，从黄河到长江，从依水而居到依山而居，所有这些故事都在这些图案里。它们承载了民族的历史和故事，也蕴含时光的价值。

中国传统纹样是历代沿传下来的具有独特民族艺术风格的图案，每个民族都有自己的纹样，每一个纹样都有美丽的故事，每一位手艺人都有自己的巧思。当这些传统纹样通过手艺人的巧思，集中在一幅绣品里的时候，它就是一个艺术品。将各民族的纹样融合，形成中华民族的美学符号，有助于推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。

我认为，今天中国的手工艺价值刚刚开启，未来还有很长的一段路要走。但这些纹样、这些技法，可能未来会影响全球的消费者，成为中国民族手工艺走向世界舞台的符号，向世界讲述中国故事，展示中国时尚美学。

经过深入走访、调研和分析，今年两会上我提出了“支持建立中华民族美学纹样数据库，推动各民族文化共融互嵌的建议”，鼓励企业共同参与中华民族纹样的挖掘、整理、创新和应用。建议有关部门设置专项资金，引导企业广泛深入基层一线，实地收集最真实的纹样资料，对不同的民族纹样进行清晰有序的整理。同时，形成专门课题，鼓励企业对纹样进行再设计，形成美学符号，产生更多的商业价值。

建立中华民族美学纹样数据库。希望有关部门出台相关政策，建立相关项目，在设备、技术、资金等方面支持龙头企业通过数字化手段搭建纹样数据系统。

同时，搭建面向全球设计师和国际化的数据应用平台，鼓励龙头企业搭建纹样数字化应用和交易平台，推动平台资源孵化民族文化IP和品牌，推动民族文化IP与服饰、食品、酒店、艺术品等跨界合作，搭建民族时尚文化产业集群。支持成立中华民族美学纹样研究院，让更多院校、专家学者、龙头企业共同参与，形成民族美学纹样的文化体系，推动各民族文化共融互嵌，为铸牢中华民族共同体意识贡献力量。