罪 与 罚

19、罪 与 罚 倘若念头可以杀人，你们有多少人活得下来呢？ 容我提醒你，所有行动的种子，都存在你们的念头里。 你若有“我简直无法忍受这个人”的想法，其实就已经侵犯到他了。 开始时，只是一个念头，不多久就转成了语言攻击， 不论你是在众人面前公然诋毁，还是在暗地里伺机挑衅，都已构成了一种攻击。 很快地，口头攻击变成一种行动，你的话一旦激怒了对方， 他也还以颜色，那你就更有借口迎头痛击，甚至置他于死地了。 整个社会都认为，惟有有形的攻击行动，才该受到谴责；而口头的攻击， 虽然令人不快，却也在所难免； 至于起心动念那一回事，我想，没有人会笨到要别人为他的想法负责的。 所以，自杀行为会让你震惊，但自杀的念头却无须大惊小怪， 因为许多人都曾起过这类念头。 你们会为强奸或性虐待的罪行而义愤填膺， 但强奸或性虐待的念头义愤填膺不会让你们坐立不安。 请牢牢记住，你对别人的想法，所说和所做的一切， 不过反映出你对待自己的心态罢了； 第95页 你对别人的负面观感，也不过显示出你自己的负面形象。 喜欢搬弄是非或出口伤人的人，所反映的往往是自己愧咎和排斥的心态； 肉体的暴行，则暗示此人有自我毁灭的倾向。 这种说法绝非危言耸听，惟有内心受伤的人才会攻击别人。 容我问一下，你们有多少人没受过伤？ 有多少人不曾攻击过别人呢？ 你和强奸犯、自杀者之间的差别没有你想象中那么大。 我这样说，并不是故意让你难堪， 而是想帮你早日觉悟到你对弟兄应负的责任而已。 你若能宽恕自己心中的报复念头，为何无法宽恕别人的报复行为呢？ 这个人只是把你的想法具体表现出来而已。 我并非为他的报复行为辩护，我不会为任何攻击辩护，也不会鼓励你这样做。 我只是问你，为何要把这位弟兄逐出你的心外 他可能比你还需要爱和宽恕，你怎么忍心拒绝他？ 你弟兄的内心有很深的伤痛，他也许从小失去父亲，也许九岁就开始喝药， 一直活在毫无保障的贫民区里。 对这个罪犯内心里受伤的小孩，你难道没有一丝同情？ 你若与他交换一下身分，你会活得比他更好吗？ 朋友，扪心自问一下！惟有如此，你才可能生出同情心来。 即使你还无法接受这个人，应该也会同情他内在受过伤的小孩。 第96页 此刻我跟你讲，扣下扳机杀人的，并不是眼前这个人，而是那个小孩， 是那个受尽打击而惊恐不安的小孩，是那个感受不到爱和接纳的小孩； 是那个受伤的孩子在发动攻击，不是那个成人。 我的朋友，那个成人根本就不存在，只有那小孩活着， 不要被他愤怒而鄙夷的成人脸孔所蒙蔽。 在他冷酷无情的外表下，藏着极大的痛苦和自责； 在他迷失而愤怒的面具下、活著一个认定自己不值得爱的小孩。 你若无法接纳这个成人心里的小孩，你怎么可能接纳你自己内心的小孩呢？ 他的恐惧与你的，并无多大差别。 让我们先取下你道德优越感的面具，请出你内在的小孩，会见那人的内在小孩， 你才可能生出爱和接纳的心，而那正是宽恕的源头。 在你们的社会里，罪犯好似一堆谁也不想碰的烫手山芋， 你们不想知道他们过的是什么样的日子，也不想去听他们的沧桑史， 只想把他们囚禁起来，离你愈远愈好。 你们也用同样的态度对待老人、精神病患和无家可归的游民等等。 我的朋友，你其实并不想负起爱弟兄的责任。 但是，不爱他们，你就学不会如何爱自己、接纳自己。 你的弟兄一向是你得救的关键， 不管从前，还是未来，他永远都在扮演这个角色。 第97页 一个人会否认并压抑他自己无法面对的负面阴影， 同样的，整个社会也会否认自己一向不愿意面对的问题， 甚至把问题人物一个一个关起来。 个人也好，社群也好，潜意识里都充满了各种难以启齿的伤痛； 而正是那些深埋在伤口下的痛苦、内咎和恐惧， 唆使一个人和整个社群发出攻击行为。 宽恕有如一盏探照灯，把光明带入个人和社会的黑暗隐秘角落， 它好似针对你的内咎和恐惧说：“出来吧，让我看看你，我很想了解你。” 它也针对罪犯说：“出来吧，见见因你罪行而受苦的人，试著修复你们的关系， 如此，才能开始治愈的疗程。” 承认内心有伤口，是迈向治愈的第一步。你若不愿面对创伤背后的恐惧， 不管是个人的，或是群体的恐惧，治愈的疗程就无法开始。 面对长年压抑的痛苦，对你不是一件容易的事； 要让社会去正视它所遗弃的边缘人物，也不是一件容易的事， 但，这些都是我们逃避不了的责任。 除非你清楚意识到自己的伤痛， 否则，大家都会一起陷在牢笼里，继续攻击下去。 关在牢笼里的，不只是罪犯而已，每个人都活在各式各样自己打造的牢笼里。 你若不把潜意识的东西带到觉知的层面，它就会以某种扭曲的面貌现身； 同样的，你若不肯帮助罪犯去爱自己、接纳自己， 他就会怀著同样的愤怒和报复心理再度进入社会，继续为非作歹。 第98页 建造更多的监狱，或派出更多的警察巡逻，并无法让街坊邻居更安全。 那些措施反而会加速提高恐惧的分贝。 你若想改善这一情势，必须把宽恕的工作带到监狱和街坊邻居中， 聘请更多老师、辅道和社工人员，提供教育和职业训练的机会， 激励他们的情绪与心智，让他们感受到某种连结与安全感。 接纳他们，给他们希望，给他们爱。 这是和平使者的任务，也是真正的服务。接纳他们，就如接纳自己一样。 请记住，你在给予别人之际，就等于给予你自己。 没有人会付出爱而得不到爱，也没有人会给出礼物却收不到礼物的。 时候到了，别再惩罚你内在的罪人和社会的罪犯了。 惩罚，只会引起更强烈的抗拒，那绝不是我们乐见的景象。 我们必须设法降低那种排斥心态， 必须时时觉察批判与攻击的念头，让内咎和恐惧一一现形。 复健的工作有待整合，先把黑暗带入光明中，把不可能转变成可能， 如此，我们才能无所畏惧地面对它。 我们必须从念头里找出问题的根源，并且当下调整过来。 念头若不先改变，是无法改变行动的。 把某些念头列为禁忌而设法回避，绝非根本之计。 只要你敢正视心里隐藏的害人念头，就不需要把它们埋在潜意识里， 然后假装它们根本不存在。 第99页 当人们不知如何面对自己的念头，或不知如何面对那些念头导致的结果， 你可以帮助他们，让他们知道如何去面对、去承担，并且去负责。 个人的力量和真正的自尊，往往来自于他明白自己有权决定， 该如何想、如何说，和如何做。 那些攻击别人的人，常认定自己毫无选择的余地。 知道自己有选择余地的人，是不会轻易攻击别人的。 关键就在这里，帮他看到自己确有选择的余地，他就可能不再犯罪了。 罪行，其实是另一种形式的自我惩罚； 它的方式即是趁着意识蒙昧之际，伺机让根植于潜意识的内咎浮现出来。 罪犯之所以犯罪，是因为他还想借机惩罚自己， 而社会成全了他的愿望，借着惩罚，更加深了他的罪咎。 社会若想走出这种恶性循环，惟一方法， 就是放下放逐和惩罚的策略，改用治愈的方式。 每个受苦的人都要有“自助而后天助”的认知， 社会才能帮他正视自惭形秽的心态， 协助他将负面的情绪和自我信念转变成正面的。 被你们社会摒弃的人与我那时代被摒弃的人并无不同， 他们承担的，其实是众人的伤痛，他们勇敢地为你们不敢面对的痛苦作见证。 社会应感激他们，因为他们是指路人，指出人类必须踏上的治愈之道。