【金刚经 第十八品译文】一体同观分:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得

【金刚经 第十八品译文】一体同观分:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得

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《金刚经》第十八品一体同观译文


在《一体同观》这段经文中,佛与须菩提一问一答,展开了下面的讨论——


佛问:“须菩提,你认为如来是否有肉眼?”

须菩提答:“是的,世尊,如来有肉眼。”


佛问:“须菩提,你认为如来是否有天眼?”

须菩提答:“是的,世尊,如来有天眼。”


佛问:“须菩提,你认为如来是否有慧眼?”

须菩提答:“是的,世尊,如来有慧眼。”


佛问:“须菩提,你认为如来是否有法眼?”

须菩提答:“是的,世尊,如来有法眼。”


佛问:“须菩提,你认为如何?如来是否有佛眼?”

须菩提答:“是的,世尊,如来有佛眼。”


佛又问:“须菩提,你认为恒河中所有的沙子,佛说它们是沙子吗?”

须菩提回答:“是的,世尊,如来说是沙子。”


佛继续问:“须菩提,你觉得所有恒河中的沙子所组成的数量,是否可以算作是一个佛世界呢?如果是这样,那么这个数量是否足够多呢?”

须菩提答:“很多,世尊。”


佛告诉须菩提:“这么多佛国中的所有众生,所有种种不同的心,如来全都知晓。为什么呢?如来说的众生种种不同之心,并非是真正的心,只是名为心。为什么这样说呢?须菩提,过去的心是不可得到的,现在的心也是不可得到的,未来的心也一样是不可得到的。”

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