次第花开 05出离 一

1--“出离”，是常常被误解的一个词。关键是我们要弄清楚出离 什么。佛法中讲的出离，是指出离烦恼。凡事有因才有果，烦恼也 是这样，有其产生的原因。要远离烦恼，必须远离烦恼的因。

2--根据《瑜伽师地论》，烦恼产生有六因：潜伏在识田里的烦恼种子、对 境、随学恶友、听闻不正确的法教、串习、颠倒作意。彻底断除烦 恼的种子，需要达到证悟的圣者的境界，这不是普通人短时间内能够做到的，

3--我们可以做到远离其他五因。就像没有阳光、雨露等 等催生条件，种子不能发芽一样，普通人也能通过远离这五因而阻 止烦恼现前。这样压伏烦恼，也可以说是一种出离。

4--所以不必再纠缠于“出离”是需要出家还是远离出家，是需 要厌世还是远离厌世。要知道，这些都是形式，而烦恼在内心。

5---有的人出家后，因为生活环境、生活方式变了，接触的人和 事、所见所闻都不同了，以前的很多烦恼没有了对境、恶友、串 习等产生条件，烦恼自然就减少了。也有人出家后，烦恼依旧甚 至更重，因为他还在串习，还在颠倒作意，或者发现了新的对境。

6--厌世也是同样的。有些人的厌世本身就是贪心、嗔心、执念深 重的表现，而有些人的厌世则是源于对真相的洞见，看到世间种种 追逐的无结果无意义，正如以前的大成就者所说：世间的事就像儿 童的游戏，可以一直玩下去，可是随时停下来，也就结束了。

7--你永远得不到你想要的，因为没有什么是你真正想要的，你 内心无法填满的缺憾、不满足感，不是因为你还没有得到，而是 因为你还在轮回中。

喜欢雪漠老师和希阿荣博堪布的书。专听他们的。慕容长风老师又播得特别好，难得的好声音

脾气暴躁，急躁是因为内心不够平静。

听不清楚