(12)遇事莫外归因，也莫内归因

遇事常常外归因的是凡夫（普通人），不论你是学者、教授或科学家等，都一样；遇事内归因的常常是初修行的菩萨，认识到万法唯心而又没破我相的修行者常常如此。

一切已发生的、如实存在的都是客观，猫于外在打碎你的花瓶是客观，你于内在打破自己心的平静也是客观，一一如实观察这些客观，烦恼渐息。

修行的菩萨，遇事莫外归因，也莫内归因，
一切无所归，只是如实观察，是为修行。