第十章 智者回眸—智慧从实践中生起 第三节 反向关怀之事例（3）

� 第十章
智者回眸——智慧从实践中生起

第三节 反向关怀之事例

二、菩萨的反照光明

除了佛陀本人以外，佛教史上还有数不清的大菩萨们，也同样在临终时刻，表现出生死自在洒脱，又能反过来关怀身边的无数众生。我们这里就介绍几位在大乘佛法中，具有代表性的菩萨，感受这些大菩萨们的反照光明。

1. 龙树菩萨

龙树菩萨是南印度的婆罗门族，小时即通晓婆罗门经典，后来皈依佛教。是印度大乘佛教史上最伟大的论师，也是中观学派（空宗）的奠基者。在世尊以后的印度祖师中，龙树在佛教史上的贡献是无与伦匹的。

龙树菩萨在通达了大乘经以后，又回到南印度，着手创立学说，广事宣传。他得到了住地憍萨罗国王的支持，为他在黑峰山用九亿金钱修建一座五层伽蓝（法显、玄奘去印度时，还见到这个伽蓝的遗址）。晚年，他还到了东南印度靠近阿摩罗缚底大塔西北五十公里的吉祥山，一直住在那里。一生中致力于大乘佛法的整理与弘扬，在他的生命中显示出“只为众生，不为自己”的菩萨精神。

一些经典传记的记载，龙树菩萨最后是用茅草来自杀了。关于他自杀的原因，据玄奘大师的说法，他得了长生术，也使信仰他的皇帝长命不死，从而导致了年轻的太子久久不得继承王位，于是有人给太子出主意说，菩萨一切都能舍的，你可以向龙树要求把他的头施舍给你吧。为了满足太子的愿望，龙树菩萨就只好用茅草自杀了。另外还有一种说法，龙树菩萨宣扬大乘佛法，与部派佛学以及婆罗门等教派有些诤论，后来有一位小乘法师来逼迫他赶快去世，于是他也就知道化缘已尽，便满足了小乘法师的愿望而欣然逝世。

虽然传说不同，但有一点是肯定的，那就是菩萨因为要满足他人的愿望而死的。也就是用他那种无比尊贵伟大的生命，来换取凡夫愚昧众生的一时欲望，在菩萨的心中并没有因此而贪著生存，反而能在死亡面前显得极为自如。他的全部身心就是关怀每一位有求于他的众生，临终之时更是如此。