大畜卦第四爻,爻辞:六四:童牛之牿,元吉。
童牛:指未经驯化的小牛。牿:用来防止牛角抵人而安在牛角上的横木。
本爻辞的意思是:给小牛犊戴上木枷,约束它,吉利。
此爻是说,在小的时候,就给它的角套上木具,使牛自小养成不触人的习惯,长大后就会温顺好使,这是大吉的。此爻与上爻的“良马逐”正好相反。比喻人自小受到教育制约,长大才能成才。
六四爻这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
本爻讲的是教育问题,古人蓄养小牛时,给小牛的角上绑上横木,使牛角无法伤人。如此一来,小牛由野生变为驯养,成为极有价值的家畜,可以为人所用。给小牛加上一个“牿”,就是让它有一个正确的用力方向。程颐说过:“人之恶止于初则易,既盛而后禁,则扞格而难胜。”给牛上牿,相当于给马上笼头,相当于给孩子以正规的教育。所有的目的都是为了造就有用之才。老子说:“圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。”只要根据人的特质,物的特性正确地利用、合理地开发,那么就是“天生万物,各尽其用”了。
牛是一种温顺的动物,但发起牛脾气也是很凶猛的。俗话说“初生牛犊不怕虎”,可见小牛发起火来也了不得。怎么防止小牛撞伤人呢?古人在小牛的双角上绑上一根木棍,木棍上有一根细绳穿在小牛的鼻子上。这样,牛一撞东西,就会因绳子牵动鼻子而感到疼痛,所以时间一长,小牛便明白撞人这种举动会给自己带来疼痛,于是养成习惯,长大后,即使角上没有横木,也不会轻易去撞人了。有可能牛之所以温驯,便是这样逐渐驯化的。
从卦象上讲,六四处于上卦艮卦的下方,坤卦上面加一根横木便是艮卦,坤为牛,所以六四爻会有这样的爻辞。这一爻辞是告诉人们,好的习惯需要逐渐培养,就像驯小牛一样,逐渐让人们成为习惯。所以说人类的好习惯需要惩恶扬善的政策进行培养。
【故事】孟子早年就死掉了父亲,由他母亲抚养。孟母是一位贤淑的慈母,深明大体,她深知,教育要从小孩抓起,而环境尤为重要。
孟子的家最早住在坟场附近。每逢有埋葬死人的事,送葬的吹打音乐,亲人的哭泣声,送葬队伍男女老少的人群,都引得周围的小孩纷纷跑去看热闹。到清明节等祭日,扫墓的人来到坟地上香,周围的小孩也去凑热闹。有时,还会得到扫墓人的一点零食,这对不懂事的小孩具有多大的诱惑力啊!
孟子小时,也常常去看人家办丧事、埋死人之类。一有空,还和邻居的小孩玩起埋葬的游戏来,一玩就是大半天。
孟母见了,十分担心。于是,孟母把家迁到了热闹的镇上。这里人口众多,是做生意的好地方。许多商贩都看中了这块风水宝地,摆摊营业。
每天一早,就响起了小贩的叫卖声,一直到晚上都不停。白天生意兴隆时,街道上闹哄哄的,一片喧闹声,令人两耳不得清静。
孟子从乡下来到这繁华的闹市,感到格外新鲜,有空就到街上看热闹,花花绿绿,怎么看也看不够。
与邻居的孩子混熟了,孟子又时常与他们做起学做买卖的游戏。这次,孟母把家迁到了学堂附近。
学堂中琅琅读书声,声声入耳。孟子听到后,就常到学堂去,观看大孩子读书、行礼。回家后,孟子模仿学堂孩子的行礼,表演给母亲看,孟母十分高兴地说:“这下可找到了居住的好地方了。”
孟母就是这样,注重自小的环境教育,让孟子不放纵于无聊的游戏中,使孟子从小受到良好的熏陶,终于后来有所造就,成为战国时期的大儒。
六四的人生启示
此爻是讲人自小应受到教育的问题。这有两方面,一是 人性中某些不利于人后来发展的因素;二是引导对人后来发展有利的因素。从小就严格管教孩子,犹如“童牛牿”一样,这样的孩子才能成才。相反,从小溺爱孩子,犹如童牛不牿一样,任其性子发展,这样的牛长成后就喜用牛角抵人抵物,造成破坏,孩子长大少有不胡作非为的。此爻对有儿女的父母说来都应深切体会“童牛牿”的道理。
搬来我的小板凳,易经主播演播的很好,我非常喜欢听,感情丰富多彩,引人入胜,点赞点赞支持!
半斤八两___ 回复 @康音主播: 谢谢康音,最近事太多太杂了,谢谢你还一直想着来看看我![](http://s1.xmcdn.com/css/img/face/w_xianhua.gif)