学透曾国藩 明志篇 9十年磨得一剑成

尔现将功课登诸日记，尤以起居有恒为主。养生与力学皆从有恒做出，故古人以有恒为作圣之基。余近十年来，亦力守一“恒”字。

曾国藩自立课程十二条，悉力以赴：1.主敬；2.静坐；3.早起；4.读书不二；5.读史；6.谨言；7.养气；8.保身；9.日知所亡；10.月无忘所能；11.作字；12.夜不出门。 曾国藩在给友人葛皋山的回信中写道：“国藩生平坐‘不敬’、‘无恒’二事，行年五十，百无一成，深自愧恨，故近于知交门徒及姻戚子弟，必以此二者相告……至于‘有恒’二字，尤不易言。大抵看书与读书，须昼然分为两事……看书宜多、宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精、宜熟，能熟而不能完，是亦无恒也。足下观阅《八家文选》，即须将全部看完，如其中最好欧阳公之文，即将欧文抄袭几篇，切不可将看与读混为一事，尤不可因看之无味，遂不看完，致蹈无恒之弊。”