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吾辈读书惟“敬”字“恒”字二端,是彻始彻终工夫。 于进德则持之以“敬”,于修业则贞之以“恒”。即时文一事,亦不可少有间断,久之自然精进,犹长日加益而人不觉也。
曾国藩在道光二十二年(1842)十一月初八日的日记中写道:“醒早,沾恋,明知大恶,而姑蹈之,平日之气安在?真禽兽矣!要此日课册何用?无日课岂能堕坏更甚乎?尚腼颜与正人君子讲学,非掩著而何?”“平生只为不静,断送了几十年光阴。立志自新以来,又已月余,尚浮躁如此耳日?”
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吾辈读书惟“敬”字“恒”字二端,是彻始彻终工夫。 于进德则持之以“敬”,于修业则贞之以“恒”。即时文一事,亦不可少有间断,久之自然精进,犹长日加益而人不觉也。